‹ De l'origine et des débuts de l'imprimerie en Europe (volume 2)Chapitre 18 sur 237 · DEUXIÈME PARTIE. — CHAPITRE I · texte numérisé non relu

DEUXIÈME PARTIE. — CHAPITRE I

core uo autre indice, acest que la plupart des exeml^aîres de cette Bible sa sont conservés en Bavière , et qu'un grand nombre de firagments, qui supposent une surabondance d'exemplaires, se sont retrouvés dans les couvents de ce pays, n M. de Laborde, à qui nous em* pruntons cette observation importante, ajoute encore ^ : « C. G. de Murr écrivait déjà en 1 799 : « Le père Anselme, « capucin de Bamberg, a rassemblé neuf feuillets de partt chemin de cette Bible; moi aussi j'en possède des firag- «ments tirés d'anciennes reliures. En lyyS, je trouvai « dans la bibliothèque du clottre de Langheim plusieurs « anciens volmnes reliés dans des feuilles de parchemin « de cette Bible. »

Comment, après tous ces témoignages, signalés par M. de Liaborde lui-même, ce savant a-t-il pu attribuer la Bible de 36 lignes à Gutenberg? Au surplus, je citerai bientôt^ on témoignage qui semble résoudre la question en &veur de Pfister, en même temps qu'il prouve que ce livre a été imprimé à Bamberg, et avant 1 &63.

6* Lie Joyau de Boner, autrement dit Liber simiUtadinif, est un recueil de fables en allemand, portant l'indication du lieu et de la date d'impression. Il se compose de 88 feuillets petit in-folio, de a 5 lignes à la page. Même caractère que dans la Bible de 36 lignes. L'ouvrage renferme quatre-vingt-cinq fables, accompagnées chacune d'une gravure en bois assez grossière , analogue

' Mntis de timprimme à Majmwe et à Bamberg, p. sS , eoi. 1 . ' Voyez plus loin, p. 56.

-^jr

au sujet, et dont les personnages sont représentés par des singes. La gravure dé la première page a été donnée en/ac-5imife par Heinecke ^ et par Falkenstein^. On a longtemps cru que ce livre était imprimé avec des caractères en bois ; mais aujourd'hui cette opinion est tout à faitabandonnée, grâce aux découvertes modernes qui sont venues expliquer la date de i A6 1 inscrite dans la souscription , et prouver qu'en effet il y avait un imprimeiu* à Bamberg à cette époque.

Voici la traduction de la souscription du livre :

A Bamberg ce livret fut fini

Après la Nativité de Jésus-Christ .

Quand on comptait mille quatre cents ans

Et soixante et un, cela est vrai ,

Au jour de Saint-Valentin (i4 février).

Dieu nous garde de ses peines.

Le seul exemplaire complet et bien connu de ce livre est à Wolfenbùttel. Il a figuré pendant quelque temps dans la Bibliothèque nationale de Paris; mais il fut emporté par les alliés en 1 8 1 5. D se trouve réuni dans un même volume avec les Plaintes contre la mort et le Livre des quatre histoires, deux autres ouvrages du même imprimeur et du même temps dont nous parierons bientôt. Je ne puis rien dire ici de la disposition typographique du Liber simiUtadinis , parce que les auteurs qui lont décrit nen parient pas, suivant Tusage, et que je n ai pu

^ Idée générole, etc. p. 375.

* Gtschichte, etc. p. 1 35.

Page 1