DEUXIÈME PARTIE.— CHAPITRE V
édition. Cela peut être exact pour le dernier; mais je ne suis pas éloigné de croire que Michel Dachaver fut le véritable importateur de l'art typographique à Séville, quoiqu'il ne porte pas le titre d'imprimeur. Cet Allemand n'avait aucun intérêt moral à la publication de la Chronique de Valera, et il n'en aurait pas fait les frais, s'il n'avait eu quelque lien particulier qui l'attachât à l'imprimeur de ce livre. La manière dont son nom intervient ici semble le mettre sur le même pied que les illustres Allemands inventeurs de l'art dont parle la souscription. En tout cas, il avait été au moins libraire, comme son célèbre compatriote Philippe Vizlant, dont le nom figure déjà dans l'une des souscriptions précédentes, avant de devenir le familier de la princesse.
Quoi qu'il en soit, il est certain que les Allemands jouérent un grand rôle dans le début de l'imprimerie en Espagne et en Portugal.
Voici, d'après les données que nous avons, et en exceptant du concours le livre daté de 1468, l'ordre d’introduction de l'imprimerie dans les quatre villes que j'ai nommées :
Barcelone, 1473 [?].— Valence, 1474.— Saragosse, 1475. — Séville, 1476.
Quant à Madrid et Lisbonne, elles ne furent dotées de l'imprimerie que beaucoup plus tard.
Ici se termine la tâche que je m'étais imposée. Comme on l'a vu, c'est dans les monuments les plus authenti-
ques du temps et dans les premiers produits de l’art que jai cherché la vérité. Je les ai pour cela comparés, discutés, soumis à la critique la plus sévère, et je crois en avoir fait jaillir quelque lumière. J'ai suivi l'imprimerie pas à pas dans ses premiers essais; j'ai fait voir comment ellé était née, comment elle s'était développée, comment enfin elle s'était propagée dans l'Europe, ce foyer unique de la civilisation avant la découverte du Nouveau-Monde. Maintenant, grâce à cet art merveilleux qui va se répandre rapidement partout, la barbarie n’est plus à craindre : pour la combattre, l'humanité possède une arme sans pareille. L'imprimerie va transformer la société : c’est au moraliste à continuer cette histoire.