‹ De la connaissance de Dieu et de soi-mêmeChapitre 4 sur 207 · DESSEIN ET DIVISION DE CE TRAITE · texte numérisé non relu

DESSEIN ET DIVISION DE CE TRAITE

La sagesse consiste à connaître Dieu et à se connaître Boi-môme.

La connaissance de nous-mêmes nous doit élever à la connaissance de Dieu.

Pour bien connaître Thomme, il faut savoir qu*il est composé de deux parties, qui sont Tâme et le corps.

L'âme est ce qui nous fait penser, entendre, sentir, raisonner, vouloir, choisir une chose plutôt qu'une autre et un mouvement plutôt qu'un autre, comme de se mouvoir à droite plutôt qu'à gauche.

Le corps est cette masse étendue en longueur, largeur et profondeur, qui nous sert à exercer nos opérations. Ainsi, quand nous voulons voir, il faut ouvrir les yeux; quand nous voulons prendre quelque chose, ou nous étendons la main pour nous en saisir, ou nous remuons les pieds et les jambes, et par elles tout le corps, pour nous en approcher.

n y a donc dans l'homme trois choses h considérer :

Tâme séparément, le corps séparément, et l'union de Tun et de l'autre.

Il ne s'agira pas ici de faire un long raisonnement sur ces choses, ni d'en rechercher les causes profondes i ; mais plutôt d'observer et de concevoir ce que chacun de nous en peut reconnaître en faisant réflexion sur ce qui arrive tous les jours, ou à lui-même, ou aux autres hommes semblables à lui. Commençons par la connaissance de ce qui est notre ftme.

1 C^est pourtant ce qu'on a fait dans ce traité : aussi Tauteur a-t-il marqué cette expression pour la changer. ( Note de Vabbé Ledxeu, )

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