Universalité de Providence
— Pivolal. 5. Unité de système.
272. Cette figure représente tout un système de théodicée. Sans entrer dans la critique des opinions de Fourier sur la Divinité, essayons de nous rendre compte de cette synthèse théologique, la plus belle, à mon avis, que l'on ait encore proposée.
SelDn Fourier, Dieu est l'âme, la vie universelle, la force intime et partout répandue, qui, selon des lois mathématiques, agite, anime et meut tous les êtres. Ces lois, cette mathématique, comme dit Fourier, qui président aux opérations divines, sont comme l'intelligence pure et la pensée de Dieu. De cette conception ontologique et noologique de l'Être divin se déduit, par une transformation de termes, le système entier de ses attributs.
1. Dieu, force universelle, immanente, agissant selon la loi mathématique (savante, précise, directrice), 2. n'emploie de moyens et d'énergie que ce qui est rigoureusement nécessaire ; en sorte qu'il n'y a ni surabondance, ni déperdition, ni complication inutile. — 3. Cette économie de ressorts réclame uue distribution
>,v«~~„ »âm*«i » »,
exacte, sous peine de faire défaut en quelque partie. — 4. Mais l'économie de ressorts et la bonne distribution supposent que tout est prévu, que la surveillance est universelle et permanente. — 5. Enfin l'attribut pivotai , extrême et antithèse du radical y embrasse et résume tous les autres : Unité de système (1).
273. Remarquons maintenant la différence de cette série d'avec celle que nous avons précédemment étudiée; puis nous la comparerons avec la méthode syllogistique.
a) Si Ton étudiait tous les phénomènes cosmologiques, météorologiques, zoologiques, etc., successivement sous chacun de ces points de vue :