‹ De la justice dans la science hors l'église et hors la révolutionChapitre 60 sur 79 · PREMIER TEMPS · texte numérisé non relu

PREMIER TEMPS

Le robinet , mettant l'Intérieur du cylindre en commucatiou ayec le canal-réservoir, s'ouvre.

Il avait été fermé au n"" 3 .

L'ouverture du canal-réservoir, donnant sur la roue à aubes, s'ouvre.

Cette ouverture avait été fermée au n® 1 .

Les communications entre Ici réservoirs à gaz, et le haut du cylindre s'ouvrent.

Ces communications avaient été fermées au n"* 7.

Ces trois ouvertures se font simultanément.

En même temps, le double piston presse sur les réservoirs à gaz*

Cette double pression ne s'exerçait pas encore au n*" 8.

La pression du gaz fait abaisser le disque-piston.

Ce disque-piston était au haut de sa course au n® 4.

L'eau du cylindre passe dans le .canal-réservoir. La communication entre le cylindre et le canal-réservoir, fermée au n*^ 3, était l'une de celles qui viennent de s'ouvrir.

Le robinet faisant communiquer l'intérieur du cylindre avec le canal-réservoir, se ferme, après que l'eau du cylindre en est sortie.

Cette communication est une des trois qui viennent d*étre ouvertes, après avoir été fermées au n® 3.

Le cylindre s'est rempli des gaz oxygène et hydrogène dans les proportions nécessaires pour faire de l'eau.

Les communications entre les réservoirs à gaz et le cylindre se ferment.

Ces communications faisaient partie des trois qui venaient de s'ouvrir, après avoir été fermées au n® 7 .

La roue à aubes tourne : par l'ouverture du canal-r^r-

voir; et cette roue donne à l'arbre une force déjà énoncée.

Fin du premier temps.

Arrêtons-nous; et, Toyons l'état de resclave à la fin de ce premier temps.

La roue à aubes tourne, et toarnera avec la même force : tant, qu'il y aura de l'eau dans le canal-réservoir.

L'essentiel est donc :

Qu'il y ait toujours de l'eau : dans le canal-réservoir ;

Que, cette eau, ce soit l'esclave lui-même, qui se charge de Vj porter ;

Et, que l'homme ait seulement à le lui commander.

▼oyons : si, ce seul commandement est possible et suffisant.

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