CHAPITRE X
Dfscoloaies , des droits que la mère-patrie a sur ellei, et du moment de leur affranchissement voulu par la nature.
Db ce sujet iqué je traiterai philosophique* Hient et eu peu de mots » ainsi que tous ceux dont il sera question daus C)pt ouvrage y il j aurait de quoi faire un livre fort intéressant,! principalement dans ce moment où le nouveau monde en révolution fait usage de ses forces physiques et morales pour briser à jamais les liens, usés par le temps, qui le tenaient sous la dépendance de l'Europe.
Toujours renfermé dans le système de la triple comparaison d'un peuple à une famille et à un individu, je dirai qu'une colonie est à un peuple ce que le fils est à son père , et que, par conséquent , les droits d'un peuple suc sescolonies soniles mêmes que ceux que lana-. ture adonnés à un père sur ses enfans ; et que si» lorsqu'un fils vient à s'établir, le père pré?
tendait encore le commander et .gouverner ses affaires comme lorsqu'il était adulte » ils cesseront aussitôt d'être d'accord , et les \ premières paroles du £ls seront qu'il doit être le maître chez lui , qu'il recevra des conseils lout au plus , et encore s'ils lui paraissent bons; mais, que pour des ordres , il n'en recevra de personne. Si après avoir signifié au père de quitter le logis ou deji'j reparaître que comme ami, celui-ci s'obstine à vouloir y demeurer en mtiitre 9 dans un état policé la question sera soumise aux tribunau:t , et dans l'état de na<tqre le sort des «rmes décidera qui ayait tortr ou raison.
Or, les peuples entre eux sont çooimp seraient les individus dans le pUre état de iia«ture , et ils n'ont dautre manière que le sort des armes pour vidçr leurs différens, où le plus fort a toujours raison , quelque ridicules ou injustes que puissent être ses prétentions.
6i Tctat d'une civilisation parfaite a pour résultatde rendre les hommes parfaitement sages et julsles, il est affligeant de considérer combien il resite encore de chemin à faire pour atteindre ce but....
Tant que hi mère- patrie a sur «es colonies l'avantage de la force pbvsiqoe et morideiqu'uu
(55) père \tril a sur ses enfans en bas âg^é , )àmaîk elles ne cherchent à secouer le jou^ , ni à pvoclamer leur indépendaoce. Au contraire, les Kens qui les attacheront à elle seront d'autant plus forts qu'ils consisteront i o. dans les besoins de la colonie , et 20. danjs les sacrifices dé là toère^pâtrie.
Les eolonies étant à Fégard des peuples ce que les enfans sont à Fé^^ard de Wur père, c'est-à-dire que , quoique nés dans un état dé dépendance , la nature , en aidant à leur ac-^ croissement physique et moral , n'a eu ni ne peut avoir eu d'autre but que de les mettre à même un jour de déclarer leur indépendance et proclamer leur liberté. Tel est son vœu et le but général auquel elle vise, que tous les êtres qu'elle crée deviennent libres un jour, et quiconque s'y oppose en quelque manière que ce puisse être , commet un crime.
Les colonies, dans leur enfance, étant incapables de subvenir à leurs besoins de première nécessité, sont, par conséquent, autant de charge à supporter par la mère -patrie ^ et qa elquefois des causes d'affaiblissement pour les peuples, lesquels ne doîventsonger à formet de semblables étïiblissemens , que lorsqu'ils sont parvenus à un degré de force et à un
( 54 ) êige correspondant dans un individu à Tâge marqué par la nature pour la génération.
L^on pourrait comparer un peuple <{ui,i dans son enfance, au lieu de s'occuper de son organisation intérieure , ne songerait qu'à équiper des flottes pour transporter sur des rivages lointains et barbares une partie de sa population , qu'il serait hors d'état , par la foiblesse de ses forces physiques « de soutenir et de protéger; Ton pourrait les comparer, dis-je, à un jeune homme non encore pubère 9 qui, se livrant à la génération avant le temps marqué par la nature > finirait par tomber dans un état d épuisement et de langueur qui le conduirait iafailliblement au tombeau.
Une colonie qui déclare son' indépendance considère toujours comme son plus grand ennemi, le peuple qui, de sa nature, devrait
être son principal allié, la mêre-patrie La
raison en est simple et naturelle ; ^ c'esit que la mère-patrie, conservant toujourssursa colonie d'injustes prétentions , entretient par cela seul une plus forte dose de méfiance et de haine ^ qu'il n'en faut pour rendre deux peuples ennemis....; Quel est l'être assez indifférent sur ce qui peut porter atteinte à sa dignité et à son Ijonneur, pour ne pas considérer comme son
ennemi , celai qui attaquerait son intérêt et sa liberté?*...
Si les peuples étaient assez sages pour re«* fioncer à temps, et d'eux-mèmea , à leurt droits sur leurs colonies , au lieu d'avoir par la suite des ennemis puissans de plus à com^ battre , ils auraient , au contraire , des alliés formidables ; ce qni leur serait extrêmement ' avantageux sous le double rapport de la guerre et du commerce.
Une chose encore très -remarquable et qui vient à Tappui de tout ce que j'ai dit relative*^ ment à la liberté des peuples suivant leur ci«vilisatioD » c'est que toutes les colonies qui déclarent leur indépendance se créent toutea un gouvernement représentatif et constitutionnel. Gela est tout naturel au moment où ellea secouent le joug ; elles sont dansTâge qui correspond dans un individu à sa virilité*
Les antagonistes du système que f expose ici, etqui n'est pas de moi, mais bien celui delà nature j où il est écrit partout ; les antagonistes de ce système y dis- je, toujours prêts à saisir lapins légère inexactitude, ou ce quUls supposent tel, me feront sans doute observer que legou^ vernement du royaume de Haïti, qui était jadis Tandenne colonie de Saint-Pomiague , n'est