I . L'Homme sans nom, préface

de Maistre*, devient sacré et est rebelle celui qui s'y oppose, quand il y a une organisation paisible, quand les ennemis intérieurs se taisent par lassitude ou par conviction, lorsqu'enfin, le consentement des nations étrangères, achève de donner à la puissance qui a vaincu tous les caracth^es de la légitimité. »

On voit avec clarté ici, comment s'est formé le droit, comment il est, quoiqu'on en dise, bien réellement sorti du fait. Eh bien 1 une observation attentive montre qu'en somme, il en a toujours été ainsi, que ce ne sont dans aucun temps, les principes qui ont donné naissance aux faits, mais les faits qui ont donné naissance aux principes. La société consacre les principes pour ses besoins, et ne les entend pas dans la pratique en dehors des conditions de son existence. En faut-il conclure, nous référant aux exemples précités, que la fraude et la violence, ont seules de la valeur ici-bas, que l'accaparement du bien d'autrui et l'usurpation des trônes, sont des actes méritoires? non certes. Mais la société qui. ne peut empêcher certaines circonstances de se produire dans son sein, est bien obligée d'en tenir compte. Si le cours du droit s'est trouvé interrompu, elle le rétablit et le reconstitue dès que la chose est possible. Qu'a-t-elle de mieux à faire? le droit est ainsi bien

). IMires et Opuscules, t. II, p. 24.