‹ De la monarchie selon la charte par m. le vicomte de Chateaubriand, pair de FranceChapitre 3 sur 83 · CHAPITRE II · texte numérisé non relu

CHAPITRE II

Suite de l’Exposé.

Partoîis donc de ce poiut , que nous avous une Charte , ljuc nous ne pouvons avoir autre chose que cette Charte.

Mais depuis que nous vivons sous l’empire de la Charte , nous eu avons teilemout méconnu l’esprit et lç caractère , qua c'est merveille.

A quoi cela tieut-il ? A ce qu’emportés par nos passions > nos intérêts, notre humeur, nous u’avous presque jamais voulu nous soumettre à la conséquence , tout en disant qué nous adoptions le principe ; à ce que nous prétendons maintenir des choses contradictoires et impossibles; à ce que noué résistons à la nature du gouvernement établi , au lieu d’ea suivre le cour»; à ce que, contrariés par des institution» encore nouvelles , uoas u’avoas pas le courage de braver do léger» inconvénieus , pour acquérir de grands avantages ; en ce qu’ayant pris la liberté pour base de ces institutions , non» nous effrayons, et nous sommes tentés de reculer jusqu’à l’arbitraire , ne comprenant pas comment un gouvernement peut être vigoureux, saus cesser d’être constitutionnel.

Je vais essayer de poser quelques vérités d’un usage com-

(l) Cet ouvrage étant comme la suite dea Rèftesiuns ) olit ,;utt , partout où je me trouverai sur le oLemtu dei mêmes véri.és, pour (n’éparguer lot répétition! , je filerai eu notai le» Reflerivr*. Par la tuéme raison , je citerai auati URappoit /ail su Roi & Gond, R pp< rC

«ÿiii déooede ^■Uernsel de* prise pet potès éaas lue iUfl*T>on* poli-

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rmin clans la pratique de la monarchie représentative. Je traiterai d’abord des principes : je tâcherai de montrer ce qui manque à nos institutions, ce qu’il faut créer, ce qu’il faut détruire , ce qui est raisonnable , ce qui est absurde. Je parlerai ensuite des systèmes: je dirai quels sont ceux que l’on a suivis dans l’administration. J’indiquerai le mal ; je iinirai par ollrir ce que je crois cire le remède. Au reste , je ne m’écarterai pus des premières notions du sens commun. Mais il paroit que le sens commun est une chose plus rare que son 110m ne semble l’iudiqncr : la révolution nous a lait oublier tîmt. de choses! En politique comme eu religion, nous en sommes au catéchisme.

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