XIV AVERTISSEMENT

gage, affections, pensée, que la sensibilité détermine, en était tellement la cause occasionnelle, que, dans la suspension ou anéantissement de l'action nerveuse, il y a suspension ou anéantissement, de toute pensée, de tout langage, de toute affection.

On va trouver aussi , dans mon livre , l'explication phrénologique de ces trois grands emplois de notre existence. Je n'ai rien négligé, d'une part, pour que cette explication fût claire, simple, condition essentielle de toute explication, pour que, d'un autre côté, la cause nerveuse dulangage, de l'affection, de la pensée, en un mot de la sensibilité, ne fût considérée que comme cause seconde, mécanique, immédiate, occasionnelle, et non comme cause première ou efficiente, celleci étant absolument au-dessus de tous nos moyens d'observer et de connaître.

Mais j'ai craint qu'au premier aspect du titre de mon livre , si je lui donnais toute son exten-