CINQUIÈME SECTION

Broussais a encore compris sous le titre d'instincts individuels plusieurs autres dispositions natives indiquées à l'extérieur du crâne par des protubérances plus ou moins prononcées. Telles sont le courage, produit d'une vitalité puissante; la ruse, la finesse, produit d'une vitalité faible , mais délicate ; le désir d acquérir, ou, plus généralement, de saisir tout ce qui se montre aux regards, au toucher, à chacun des sens, comme pouvant être pour lui une

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source de puissance: désir plus ou moins véhément dans les divers individus de l'espèce humaine et des espèces animales douées de sensibilité, mais commun a tous les êtres sensibles parce qu'il est le fruit naturel de leur amour pour la vie. Tous les enfants le manifestent dès le berceau.

Broussais a développe ces diverses dispositions avec beaucoup de raison et de sagacité. I! a traité avec la même supériorité de savoir, de logique, d'observations, les sujets graduellement plus élevés qu'il a compris sous les deux litres successifs de sentiments et de facultés intellectuelles. Toutes les bases et tous les détails de la science phrénoîogique sont là , enchaînés avec ordre, et présentés de manière à soutenir continuellement l'attention et l'intérêt.

Mon dessein n'étant, dans cet ouvrage, que de rattacher la Phrénologie au Système universel, j'ai dû me borner à saisir, dans l'ouvrage de Broussais, les faits majeurs et les lois générales. Ainsi que je l'ai annoncé, je résumerai, sous forme de Tableau, les résultats philosophiques de ces lois. Je vais seulement encore examiner séparément un fait constaté par les phrcnolo- ^istes, spécîaïemetiî par Broussais, et qui se classe

DU MAGNÉTISME ET DE LA FOLIE. ?)Ç)r]

directement parmi les conséquences fondamentales du Principe universel.