Sixième méditation, page 332. « ..» Quia ex una

Maine de Bîran, qui, sur ce beau sujet, a écrit un très -beau mémoire, combat Cabanis Y suit Descartes, et sépare absolument, comme Teût fait Desoartes, la physiologie de la psychologie. Je les sépare aussi. Je suis, de plus, parfaitement convaincu que, malgré son ton d'assurance, Cabanis n'a jamais su ce que c'était qu'une pensée, ni môme, hélas ! ce que c'était qu'une sécrélion.

« Non-seulement nous ne comprenons, ni « ni ne comprendrons jamais, dit M. Cuvier, « comment des traces quelconques, impri- « mées dans notre cerveau, peuvent être « perçues par notre esprit et y produire « des images; mais, quelque délicates que « soient nos recherches, ces traces ne se (( montrent en aucune façon à nos yeux,

<c parte claram et distinctam habeo ideam mei ipsius « quatenus sum tantum res cogitans, non extensa ; et ex « alia parte distinctam ideam corporis quateûus est « tantum res extensa, non cogitans, certum est me a cor- « porc meo rêvera esse distinctum, et absque illo posse. « existere. »