Gall,niV, p

2. « La faculté intellectuelle et toutes ses sous-divisions, « telles que la perception, le souvenir, la mémoire, le « jugement, l'imagination, etc., ne sont pas des facultés « fondamentales, mais seulement leurs attributs géné- « raux. » Gall, t. IV, p. 327.

3. « La raison, dit Gall, est le résultat de Faction simul- « tanée de toutes les facultés intellectuelles. » I6i(2., p. 341 .

telligences ou de facultés distinctes et isolées. Et, comme ces facultés, qu'il fait jouer à son gré, qu'il multiplie autant qu'il veut*, lui paraissent expliquer quelques phénomènes que n'explique pas bien la philosophie ordinaire, il triomphe.

11 ne voit pas qu'une explication qui n'est que de mots se prête à tout. Du temps de Malebranche, on expliquait tout avec les esprits (Mmaux; Barthez expliquait tout avec son 'principe vital, etc.

« Ceci explique, dit Gall, comment le même « homme peut avoir un jugement prompt et c< sûr relativement à certains objets , et être « imbécile relativement à d'autres; comment « il peut avoir l'imagination la plus vive et la (( plus féconde pour tel genre d'objets, et être « glacé, stérile, pour tel autre 2. »

« Donnez aux animaux, dit-il encore, des (^ facultés fondamentales, et vous avez le

\ . Gall compte A'ingt-sept de ces facultés; Spurzbeim en compte trente-cinq, etc.