Ibid

n dirais : Le pri^eipal siège des passions, en H tant qu'elles regardent le corps, est dans M la QççMf^ parce que c'est le cœup qui en « ^st le plus altéré; mais leur place est dans a le cerveau, en tant qu'elles afifectent l'âme, « parce que l'âme ne peut soufifrir immédia- « tement que par lui',»

Et, puisque j'en suis à citer Descartes, qui, mieux que Descartes, a vu que l'âme ne peut avoir dans le corps qu'un siège très-circonscrit, et qye ce siège très^circonscrit est dans le cerveau?

a On sait, dit-iJ, que ce n'est pas propre- « ment en tant que l'âme est dans les laema bres qui servent d'organes aux sens exté- (( rieurs que l'âme sent, mais en tant qu'elle (( est dans le cerveau ^ où elle exerce cette « faculté qu'on appelle le sens commun ^ »

Il dit ailleurs : « On s'étonne de ce que

i* Descartes. Lettre à Regius <m Leroy, t. VIII, p. 515, édition fie Descarteg par M. Cousin,

2. T. V, p. 34. « Je reDiarque, dit-il encore, que l'esprit M ne reçoit pas l'impression de toutes les parties du corps, il mais seulement du cerveau. » T. I, p. 344.