Ibid., t. I, p

pression, et c'est dans le cerveau seul que se fait la perception "; c'est dans le cerveau seul que siège la faculté supérieure , la faculté intellectuelle; c'est dans le cerveau seul que Tesprit, que Tâme réside.

Le cerveau seul est donc Torgane de Tâme, et de l'âme dans toute la plénitude de ses fonctions : il est le siège de toutes les qualités morales comme de toutes les facultés intellectuelles, de la folie comme de la raison; il est le aîége de toutes les perceptions, car aucune perception ne se fait dans* les sens; de tous les penchants, de tous les instincts, de toutes les aptitudes industrielles,- car, comme le dit trèsbien Gall, ce n'est pas de la queue du castor que vient l'instinct de bâtir, ni des pieds ou du bec de l'oiseau que vient l'instinct de construire un nid, etc.

En résumé, Gall' a ramené le moral h Vintellectuel ; il a ramené les qualités morales au même siège, au même organe que les facultés intellectuelles; il a ramené la folie au même siège que la raison, dont elle n'est que le

trouble; il a retranché aux sens tout ce qu'on leur accordait .de trop; il a rendu au cerveau tout ce qu'on lui ôtait à tort; en un mot, il a restitué au cerveau tout son domaine.

Et c'est là ce que j'appelle le vrai, le grand titre de Gall dans nos sciences. Malheureusement, après avoir tout ramené au cerveau par une généralisation , admirable s'il l'eût entendue, il découpe et décompose tout, de nouveau, par le plus bizarre de tous les systèmes. Il ne veut pas d'une intelligence positive et une, et il fait autant d'intelligences particulières, individuelles, indépendantes, existantes par elles-mêmes, qu'il y a de facultés, de modes, de moyens d'action, dans l'intelligence; et encore n'est-ce pas tout : après avoir ainsi découpé l'intelligence en petites intelligences, il découpe de même le cerveau en petits cerveaux; il fait autant de petits cer* veaux qu'il suppose de facultés distinctes; petits cerveaux, à la vérité, que personne n'a jamais vus, et dont lui-même, lui qui avait

DE GALL. -Km

tant étudié le cerveau réel et l'a si bien connu, lui qui avait tant d'intérêt à les trouver, s'ils eussent existé, lui qui les a cherchés pendant trente ans, n'a jamais pu découvrir un seul.

De raMatomle de Ciall.

Aristote a très-peu connu le cerveau. Il le décrit si mal que ses commentateurs s'y perdent. « Ce que Ton trouve, dit-il, en ouvrant « là tête, c'est le cerveau; il est placé dans la « partie antérieure. Les animaux qui ont un « cerveau, c'est-à-dire tous ceux qui ont du « sang' et encore ceux du genre des molce lusques, l'ont généralement placé de la « même manière ; mais le cerveau de l'homme « est beaucoup plus considérable que celui « des autres animaux proportionnellement à

1. Entendez qui ont du sang rouge. Aristote appelle animaux qui n*ont pas de sang, ceux qui ont le sang blanc

« la grandeur de son corps ^ » Et voilà^ tout de suite, un trait digne d'Aristote, de ce vaste coup d'opil qu'il a porté sur toutes choses, Non-seulement le cerveau de Thomme est plus grand que celui de tous les autres animaux proportionnellement^ il Test absolu'-mente L'éléphant et la baleine ont seuls le cerveau plus grand que l'homme; le rhinocéros, rhippopotame, le pongo, le gorille, malgré leur énorme taille , l'ont plus petit que lui.

Aristote continue : « Le cerveau est tou- « jours composé de deux lobes, indépendam- « ment du cervelet, qui est placé au-dessous, « et dont la forme paraît, soit à là vue, soit « au toucher, différente de celle du cerveau- « Le derrière de la tête est creux et vide dans « tous les animaux, mais plus ou moins selon « le volume de leur tête.» Qu'a voulu dire Aristote par ce creux, par ce vide du derrière de la tête? Sprengel traduit avec plus d'apparence de raison : « Il existe dans la tête un 1. Histoire des animaux, p. 39 (traduction de Camus).

« espace vide ; et il ajoute : « C'est des ven- « tricules du cerveau qu'il s'agit ici. Je ne « partage donc pas lopinion de ceux qui re- « prochent à Aristote d avoir admis une cavité .(( dans la partie postérieure de la tête*. » A la bonne heure. Mais Sprengel ne remarque pas que, quelques lignes au-dessous du passage que je viens de rapporter, Aristote parle du véritable vide du cerveau, des vrais ventricules. « Le cerveau, dit-il, a d'ordi- « naire un petit vida dans le milieu de sa masse. »

Sur le cerveau, Galien est admirable. De r époque oh vivait Aristote à celle oh vécut Galien, il s'était fait,, en anatomie, un travail immense. Galien ne se borne plus à l'extérieur du cerveau; il en décrit tout l'intérieur, et avec un détail qui est fait pour nous étonner : les ventricules, la voûte à trois piliers, les lignes qui se remarquent à la surface inférieure de cette voûte et qu'il compare aux cordes d'une lyre, les glandes pinéale et pitui-