Anatomie et physiologie du cerveau, etc., t. II, p

comme on pense bien, conclut pour Taffirmatîve.

Car, en effet, si l'on excepte le cerveau, à quel organe s'adressera-t-on? Sera-ce aux os, aux ligaments, aux membranes, aux muscles, etc.? Sera-ce au cœur? mais le cœur n'est qu'un muscle, absolument et purement un muscle; au diaphragme? mais le diaphragme n'est encore qu'un muscle, un muscle tendineux, et pas autre chose; au foie, aux reins? mais le foie sécrète la bile, mais les reins sécrètent l'urine; et d'ailleurs la destruction, l'ablation de ces deux viscères n'abolit, n'altère en rien, ni les facultés intellectuelles, ni les qualités morales.

Le second article a pour titre : Excepté le cerveau, aucun des systèmes nerveux ne peut être considéré comme le siège des facultés intellectuelles et des qualités morales ^ .

Ici Gall passe successivement en revue toutes les parties du système nerveux, autres

1* Anatomie et 'physiologie du cerveau, t. II, p 239.

que le cerveau : tous les plexus, tous les ganglions du grand sjTnpathîque, tous les nerfs de la moelle épînière , la moelle épînîère elle-môme, tous les organes des sens et leurs nerfs, tous les organes externes et d'un usage particulier, tels que les pieds, la main, la queue. «L'on essaye, dit-îl plaisamment, de « déduire Tinstînct ou les aptitudes îndus- « trielles de la queue du castor, de la trompe « de l'éléphant, de l'œil, de Toreille, de la « main *...;» et il conclut qu'il ne faut chercher la source des inclinations, des penchants, des instincts, des affections, des passions, en un mot de tout ce qui est faculté intellectuelle, de tout ce qui est qualité morale, que dans le cerveau^.

Dans le troisième article enfin, Gall réunit toutes les preuves directes et positives de sa grande proposition, savoir : que le cerveau est exclusivement V organe de toutes les facultés intellectuelles et de toutes les qualités morales^.

f . Anat. et physioLy etc., p. 218.