Ibid., p. XX

« Vienne en 1805 pour voyag'er... Depuis « cette époque jusqu'en 181 3, nous avons fait « ensemble toutes les observations, etc.^»

En effet , les, deux auteurs, unissant leurs efforts, publient d'abord, en 1808, leur beau mémoire sur Vamiomie du cerveau^) et ensuite, en 1810 et 1812, les deux premiers volumes du grand ouvrage de Gall '.

En 1813, ils se séparent. Et cette séparation même nous a été très-utile. Gall, écrivant seul, a une allure plus libre. Uni à Spurzheim , ou il n'aurait pas écrit le dernier chapitre de son quatrième volume, ou il l'aurait écrit tout autrement ; et nous n'aurions pas l'expression nette de sa doctrine.

Ce chapitre, intitulé Philosophie de r homme, est toute la philosophie de Gall. C'est là que

!• Obseroaiions sur la pkrénoîogie, etc., p. xxij.

2. Recherches sur le système nerveux en général et sur celui du cerveau en particulier, mémoire présenté à Vlnstitut de France, etc., par F.-J. Gall et G. Spurzheim.

3. Anatomie et physiologie du système nerveux^ etc. C'est l'ouvrage qui vient d'être examiné dans les trois articles précédents.

8f^ DE LA PHRÉNOLOGIE.

Gall dit ce qu'il entend par facultés, par intelligence, par volonté, etc., etc.; c'est là qu'il définit les facultés : des intelligences individuelles^] l'intelligence, un simple attribut de chaque faculté ^ ; la volonté , on simple résultat de l'action simultanée des facultés supérieures *, etc.

Spurzheim n'eût pas imaginé la doctrine :

il Ta trouvée toute faite; il la suit, fet, tout en la suivant, il hésite *. Il ne l'a pas imarginée; etpeut-ôtre n'aurait-îl pas eu, d'ailleurs, tout ce qu'a eu Gall pour la porter avec succès dans le monde. Gall avait un esprit plein d'adresse. On a vu comment il étudiait les hommes\ Dans son grand ouvrage, le ton philosophique règne ; c'est que la doctrine