Traité des sensatioîis, préambule de VEssai raisonné

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façuUés ne vieniient point des sem; à plus forte raison I nos connaissances ixen yiennent pas. Nos sens ne sont que des insttumenis.

a L'esprit, dit BufTon avec éloquence, l'es- « prit, quoique resserré par les sens, quoique (( Bouvcnt abuse par leurs faux rapports, n'en « est nî moins pur, ni moins actif; Thomme, (( qui a voulu savoir, a commencé par les (( recliiier, par démontrer leurs erreurs; il « les a traités comme des organes mécani- (( ques, des instruments qu'il faut mettre en « expérience pour les vérifier et juger de c( leurs eii'ets ; marchant ensuite, la balance à « la main et le compas de lautre, il a mesuré « le toiMps et l'espace; il a reconnu tous les « dehors de la nature, et, ne pouvant en pé- <i nétrer Tintérieur par les sens, il Ta deviné tt par comparaison et jugé par analogie »

Descartes avait dit, avant BulTon : a Je ne « puis demeurer d'accord de ce qu'on avance,

(c à savoir que cette erreur ( il s'agit de