CHAPITRE II
De la doctrine et des diverses gonies. 39
De la doctrine, de l'enseignement et des croyances. — Division de la doctrine proprement dite entre les diverses gonies, la connaissance de la consistance cosmique actuelle et Teschatologie. — Renvoi pour cette dernière. — Division, quant à son développement, en mythologie, dogmatique et livres sacrés. — Division, quant à son procès-
SUS, en sa genèse, sa tradUion, l'interprétation ou théojogie et la déclaration des dogmes. ^ Des goniës ; théogoniSj cosmogonie, ànthropogonie, et des liens entre elles. — Controverse entre les systèmes de la création, delà procréation, de la formation, par la divinité. — Coup d'œil, à ce point de vue, sur les religions Scandinave,, brahmanique, bouddhique, les religions théistes et panthéistes, et sur ceUes des peuples non civilisés. — Influence de la psychologie sur les différents systèmes de doctrines. — Incohérence des cosmogonies. — Systèmes philosophiques contemporains. — Différence entre la mythologie et le dogme. — Des mythes dans les religions polythéistes. — Des dogmes dans celles monothéistes. — Du rôle de la théologie. — De celui des livres sacrés, — Énumération de ceux des peuples religieux. — Du langage de ces livres. — De celui employé dans le culte, réaction contre son usage. — Avantages de& langues sacrées. — Divers modes d'enseignement religieux. — De la prédication et des lectures pieuses. — De la croyance. — Du martyre. — De la lutte entre la foi et la raison. — De la vertu de la foi. — Comment lareligion a contenu à l'origine la philosophie et les sciences. 39
Des diverses morales. — Comment la morale cultuelle a dû précéder dans son développement la morale naturelle ou psychologique.
— Gomment le bien et le mal se distinguent d'abord du côté de la divinité. — La morale cultuelle congénitale à la doctrine et au culte.
— De la morale personnelle. — De la morale extrapersonnelle. — De la. transmissibililé du mérite et du démérite, possibilité ou impossibilité de cette transmission; recherche dans le monde biologique;
— De l'hérédité physiologique et pathologique", de celle sociologique.
— De la transmission de la richesse et du pouvoir. ' — De l'idée du péché initial. — Du rapport entre la morale psychologique et la morale sociale ou le droit. — De la morale égoïste, ego-altruiste et altruiste. — De la morale au positif et de celle au négatif. — Des différentes parties de la morale : 1" des prescriptions ; â» de l'infraction ou du péché; 3° des sanctions de punition ou de récompense; 4» du rachat par compensation; o" du rachat sans compensation. — Genèse de la morale dans l'idée des dieux malfaisants et des dieux bienfaisants 60
