CHAPITRE PREMIER De la loi psychologique des causes efficientes

Loi des causes efficientes et des causes téléologiques, phases de cette question. — Exemples tirés de la linguistique, du droit. — Distinction entres les causes mécaniques et les causes intentionnelles, leur virement dans les causes instinctives. — Application aux sacrifices; la cause efficiente est le don à la divinité; choix du cadeau suivant le caractère du dieu. — Cause intermédiaire: la communication avec la divinité. — Cause téléologique : l'expiation, — Coïncidence avec le moment de l'entrée de la morale dans la religion. — Application aux métensomatoses. — Cause efficiente de celles-ci ; instinct de la conservation. — Cause téléologique : la sanction morale. Application à la formation du monothéisme. — Multiplicité et hiérarchisation des dieux. — Disparition des divinités inférieures, transition mécanique du polythéisme au monothéisme. — Application au phénomène du totémisme. — Processus mécanique dans l'idée de la descendance commune. — Virement par celle d'individualisation ; aboutissement dans la distinction des diverses tribus. — Application à l'anthropophagie. — Application au jeûne et aux macérations. — Application à la genèse de l'idée du bien et du mal, dérivant d'une part de celle du bonheur et du malheur, et d'autre part, de l'ordre et de la défense cultuels. — Application au baptême et aux autres • sacrements. — Application à la religion elle-même, sa cause efficiente est mécanique, sa cause finale morale 180

DE la gras SERIE. 20