DEUXIÈME PARTIE

Des sources de la raison 58

Liv. I. — Bes idées premières on catégories de

la raison.

Chap. L Des catégories en général 59

» U. Caractères généraux des idées premières de la

raison 63

» III. Les idées premières de la raison. I. Opérations intellectuelles. Les idées d'être, d'objet, d'identité et de différence, d'unité et de pluralité, de relation. — II. Les idées d*étendue et de durée, du rapport de contradiction, la relation du support au phénomène, de la cause à l'effet , de la dépendance. — III." Le général, le particulier et l'individuel. — IV. L'activité spontanée, le but et le motif 67

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Chap. IV. Nature et portée des idées premières comme sources de la raison 102

Liv. II. — Des idées innées.

Crilique générale du système des idées innées.

Chap. I. Origine de ce système 11"

» II. Des vérités nécessaires et universelles . . . . 123 » III. Ni les idées simples, ni les idées complexes ne

sont innées 131

» IV. Corruption des idées innées 143

» V. Les idées innées sont incompatibles avec le progrès 150

» VI. Si les idées peuvent être comparées à des germes 158

Des principales idées métaphysiques.

Chap. VIL De l'idée de l'être et du système réaliste ... 167 » VIII. De l'espace, du temps, du continu, de Tunilé, de

la quantité, de Tin fini 175

» IX. De la substance, de l'essence, de la qualité, de

l'accident 190

» X. De la cause et de TefTet, de la finalité, du but immanent, de la raison suffisante 201

* XI. La lorce et la matière 212

» XII. L'idée de Dieu 240

Des idées morales.

Chap. XIII. Considérations générales 245

» XIV. Des principes moraux qui n'ont qu'une valeur logique. Les idées d'obligation et de droit . 247 » XV. Des relations morales fondées directement ^r la nature humaine. L'égoïsme et le dévouement. Le sentiment. La sympathie. La conscience

morale 262

» XVI. Des prescriptions de la morale primitive ... 277 » XVII. Les variations de la morale 281

Des idées esthétiques,

Chap. XVIIL Caractère organique du sentiment esthétique . 293 » XIX. Des variations dans Tidée du beau 297

TADLE DES MATIÈRES. 591

Pajîes Liv. III. — Du sentiment, de la sensation et du raisonnement comme sources de la raison . 301

Chap. I. Du sentiment couiine source de la raison . . . 302 » II. Des systèmes sensualistes en général. . . , . 307

» III. Des sensations comme sources des idées . . , 314 xy IV. Du raisonnement et des méthodes scientifiques.

— L'observation, la définition. — La démonstration rigoureuse. — L'analyse. — L'induction.

— La déduction. — La critique. — L'hypothèse. — La méthode générale de la science . 344

» V. Le développement intellectuel suppose d'autres conditions que la sensation excitée par les besoins physiques. De l'influence du climat et de la différence des races 378

» VI. Des conditions réelles du développement intellectuel. 11 dépend des idées morales 393

3> VII. Des fondements supposés des idées morales, et

en premier lieu du plaisir et de la peine comme mobiles des actions humaines 401

» VIIÏ. Si la morale est indépendante de l'idée de Dieu . 408

» IX. La morale n'est pas le produit d'un travail scientifique 427

» X, Des méthodes qui ont été appliquées à la science

morale. — Méthode déductive. — Méthode inductive 451

3» XI. De l'utilité comme principe de la morale . . . 468

Liv. IV. — De la religion comme source de la

raison.

Chap. L La religion est une nécessité morale et sociale . 481 > II. De l'intervention divine dans le développement

de l'humanité 490

» m. La religion chrétienne ' . . 505