ÉCLAIRCISSEMENTS SUR LA RECHERCHE DE LA VERITE
Ier Eclaircissement. — Dieu fait tout ce qu'il y a de réel dans les mouvements de l'esprit, et dans les déterminations de ces mouvements, et néanmoins il n'est point auteur du péché 277
Dieu fait tout ce qu'il y a de réel dans les sentiments de la concupiscence et cependant il n'est point auteur de notre concupiscence. . . . 292
IIe Eclaircissement. — Sur le premier chapitre du premier livre, où je dis : Que la volonté ne peut déterminer diversement l'impression qu'elle a pour le bien, qu'en commandant à l'entendement de lui présenter quelque objet particulier 295
IHe Éclaircissement. — Sur le troisième chapitre, où je dis : Qu'il ne faut pas s'étonner si nous n'avons pas d'évidence des mystères de la fui, puisque nous n'avons pas même d'idées 298
IVe Eclaircissement. — Sur ces paroles du cinquième chapitre : Les choses étant ainsi, ou doit dire qu'Adam n'était point porté à l'amour de Dieu, et aux choses de son devoir par des plaisirs prévenants, parce que la connaissance qu'il avait de son bien, et la joie qu'il ressentait sans cesse, comme une suite nécessaire de la vue de son bonheur, en s'unissant à Dieu, pouvaient suffire pour l'attachera son devoir, et pour le faire agir avec plus de mérite, que s'il eût été comme déterminé par des plaisirs prévenants 299
Ve Éclaircissement. ~ Sur le cinquième chapitre où je dis : Que la délectation prévenante est la grâce de Jésus-Christ 302
VIe Eclaircissement. — Sur ce que j'ai dit au commencement du dixième chapitre du premier livre, et dans le sixième du second livre de la méthode. — Qu'il est très difficile de prouver qu'il y a dos corps. Ce que l'on doit penser des preuves que l'on apporte de leur existence 30 \
VII* Eclaircissement. — Sur le cinquième chapitre du deuxième livre, tome I, où je parle de la mémoire, et des habitudes spirituelles . . . 317
m DE LA RECHERCHE DE LA VÉRITÉ.
Pages.
VIIIe Eclaircissement, — Sur le chapitre septième du deuxième livre. Réduction des preuves et des explications que j'ai données du péché originel. Avec les réponses aux objections qui m'ont paru les plus fortes. 319 Objections. — Contre les preuves et les explications du péché originel . 330
Première objection contre le premier article 330
Seconde objection contre Je premier article 333
Objection contre le second article 33G
Objection contre le quatrième article 337
Seconde objection contre le quatrième article 339
Objection contre le cinquième article 340
Objection contre le sixième article 342
Objection contre le septième article '. . 343
Objection contre les articles onzième et douzième 3 5G
Seconde objection contre les articles onzième et douzième 350
Objection contre l'article douzième 3o4
Seconde objection contre l'article douzième . . , 3'j6
Objection contre l'article dix-septième, et ceux qui le suivent 359
IXe Éclaircissement. — Sur le troisième chapitre de la troisième partie du second livre. Dans lequel je parle de la force de l'imagination des
auteurs, et principalement de Tertulien 302
X° Eclaircissement. — Sur la nature des idées. Dans lequel j'explique comment on voit en Dieu toutes choses, les vérités et les lois éternelles 309
Objections, — Contre ce qui a été dit, qu'il n'y a que Dieu qui nous
éclaire, et que Ton voit toutes choses en lui 385
Première objection 385
Seconde objection 389
Troisième objection. 392
Quatrième objection 39G
Objection 398
Objection 399
XIe Eclaircissement. — Sur le chapitre septième de la seconde partie du troisième livre, où je prouve : Que nous n'avons point d'idée claire
de la nature ni des modifications de notre âme 402
XIIe Eclaikcissement. — Sur le chapitre huitième de la deuxième partie du troisième livre. Des termes vagues ef généraux qui ne signifient
rien de particulier. Comment on les distingue des autres 410
XIIIc Éclaircissement. — Sur la conclusion des trois premiers livres. Que tes médecins et les directeurs nous sont absolument nécessaires ; mais qu'il est dangereux de les consulter et de les suivre en plusieurs
occasions. 41"
XIVe Éclaircissement. — Sur le troisième chapitre du cinquième livre.
Que l'amour est différent du plaisir et de la joie 431
XV* Éclaircissement. — Sur le chapitre troisième de la seconde partie
du sixième livre. Touchant l'efficace attribuée aux causes secondes. 435 Première preuve, — De l'efficace des causes secondes 442
Page?.
Deuxième preuve 443
Troisième preuve 441
Quatrième preuve. . 146
Cinquième preuve 452
Sixième preuve 453
Septième preuve 458
Avertissement 480
XVIe Eclaircissement. — Sur la lumière et les couleurs, sur la génération du feu et sur plusieurs autres effets de la matière subtile. . . . 481
Preuve de la supposition que j'ai faite 494
Dernier éclaircissement. — Contenant la description des parties dont l'œil est composé, et les principales raisons de leur construction pour servir à l'intelligence de ce qui est dit dans le premier livre, touchant
les erreurs de la vue 530
Réflexion sur la sagesse infinie de Dieu, qui paraît non seulement dans l'excellence de ses ouvrages, mais beaucoup plus dans la simplicité des
voies par lesquelles il les construit 559
Addition pour la fin de tout l'ouvrage 572
Démonstration 573
Explication de ce que j'ai dît dans la page 545. — Proposition générale de la dioplrique dont celle qu'on a supposée dans l'article 21, du dernier éclaircissement, n'est qu'un corollaire 573
Préparation pour la démonstration 575
Êlirliy.— Soc. an. d'imp. Paul Dupont, dir., 12, r. du Har-d'Asnières, 1315. 5-80.