‹ De la religion du nord de la France avant le christianismeChapitre 25 sur 74 · TYR OU TYS, DIS, DISEN · texte numérisé non relu

TYR OU TYS, DIS, DISEN

Ce dieu dispose avec Woden de la victoire dans les batailles. Il a fait voir combien il est simple et confiant , en mettant la main dans la gueule du loup Fenrir, lorsque les A ses voulaient le lier avec la chaîne Gleipner ; le loup lui mordit aussitôt la main et l'arracha ; depuis lors Dyr est resté manchot.

C'est le dieu Mars des Grecs et des Romains. De même que la plaine, où se réunissent ordinairement les soldats pour se livrer à leurs exercices , est appelée campus Martis, champ de Mars; de même en langue teutonique on la nomme Disveld, champ de Dis. Au XVI* siècle, il y avait un Disveld à Anvers. Duisbourg, près Louvain et Disbourg, sur les bords du Rhin , semblent avoir emprunté leur nom à celui de cette divinité. Il est probable aussi que Famars, dans r arrondissement d'Avesnes , ait été anciennement un lieu consacré au dieu Dis ; car ce Famars , le Fanum Martis des Romains , a été peut-être le Dispargum de Chlodion.

C'est encore de cette divinité qu'une plante vénéneuse a reçu sa première dénomination; chez les Flamands , l'aconit a été appelé dyshelniy casque de

Dis, avant de porter le nom de monnikscap ou paterskap, capuchon de moine.

Enfin les Flamands ont Thabitude de dire : zoo dapper ah Dys, aussi prompt que Dys.

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