C'est une chose saine que d'uriner <lans le feu

35. On doit conserver soigneusement les œufs pondus le jour de Pentecôte; quand il y à incendie, on en jette un dans les flammes , et le feu cessera aussitôt.

36. Une jeune mariée pour avoir du bonbeikr doit , en sortant de l'église, entrer dans sa maison en passant sous deux sabrés croisés ati-déssus de la porte.

37. Les œufs pondus et couvés depuis la Noël jusqu'aux Trois-Rois donnent les plus beaux poussins.

38. À Noël , à minuit , toutes les bètes se dressent puis se recouchent.

39. Tout ce qui est semé la veille de Noèl ne périt, eùt-on semé sur de la neige.

40. Le soleil brille-t-il le jour de la Chandeleur, le lin réussira.

41 . Ce qui est semé le mardi avant Carême reste toujours vert.

42. Autant il y a de brouillards en mars, autant il y en aura après Pâques et en août.

43. Le jour de saint André on pose sur la table un verre plein d'eau, s il en découle, on peut s'attendre à une année humide ; si Teau ne déborde pas , Tannée sera sèche.

44. Se laver les mains le matin est un excellent préservatif contre les sorciers et les sorcières.

45. Le soleil brille-t-il pendant la pluie, les sorcières font des gâteaux*

46. Certaines herbes appendues au-dessus du lit est un préservatif contre les incubes \

47. Mettre du sel dans du lait, c est le préserver contre tout sortilège.

^ Proverbes empruntés aux « Wodana y> de M. Wolf.

48. Battre un cheval eii disant: Que le diable t'emporte ! ou une vache en disant : Gourez au diable I — - moyen infaillible de les faire mourir dans les deux jours.

49. Mêler au lait d'une vache une certaine poudre grise, est un moyen certain de T empêcher d'en donner encore.

50. Jeter une anguille vivante dans la cuve d'un brasseur, est un procédé pour faire aigrir toute sa bière.

51 . Mettre au cou d'une poule un billet contenant une certaine formule, est un moyen de découvrir les b*ésors cachés,

' 52. Evoquer la lune le second jour de sa croissance, écrire quatre à cinq mots d'une langue inconnue, et surtout employer à cet effet le sang d'un pigeon blanc et la plus longue plun^e de l'aile gauche, jeter en Tair le billet et le voir disparaître, est un moyen de connaître le sort des absents.

53. Mettre un billet dani^ uiîe bague d*argent, prendre alors le soulier d'une petite fille, l'enterrer neuf jours, prendre une pièce de monnaie sans croix, la jeter en l'air en disant : Je fais présent de cela au roi Amaimon, lavoir disparaître; tenir alors la bague près de l'oreille, est un moyen d'avoir une réponse à tout ce qu'on désire savoir.

54. Faire bouillir des aiguilles et un peloton de fil dans le lait d'une vache ensorcelée est un moyen de faire arriver aussitôt celui qui lui a jeté le maléfice.

55 . Cracher sur le dos de quelqu'un ; — lui mettre sur la tête de T huile humaine ; — frapper la main gauche sur son côté gauche; — toucher son manteau, souffler sur une blessure ; — offrir du pain , — des fruits, etc., en pensant une imprécation telle que: Mourez?... Crevez I... etc., sont des pratiques pour faire mourir dans un délai qui varie de trois jours à dix ans.

56. Se lier à un arbre et se dégager ensuite en laissant le lien attaché à T arbre, est un moyen de se débarrasser de la fièvre, qui reste désormais à rinoffensif végétal \

57. Rencontrer un troupeau de moutons est uri présage de bonne réception dans la famille qu'on désire visiter.

58. Souhaiter le premier le bonjour à uri bdl*ger qu'on rencontre, c'est Tempêcher d'user de malèfioef;

1 V, DiRoni, HUL de Dunhêrque,