Saint Marc, ch. xvi, v

Ne sutlisait-il pas de l’annoncer aux disciples ? Pierre y était compris aussi bien que Jean ou André, ou Jacques. Oui, mais Pierre conserve son rang à part. Jésus-Christ lui-même apparut à Pierre seul, avant de se montrer aux apôtres assemblés *. Après l’ascension du divin Sauveur, les disciples étant réunis dans le Cénacle pour attendre la descente du Saint-Esprit, saint Pierre se montre le chef de cette assemblée. Il s’agit de réparer la perte qu’avait faite le corps apostolique, et de nommer un nouvel apôtre en la place du prévaricateur : saint Pierre en ordonne et en conduit l’élpction ; il déiermine les qualités que doit avoir celui qui sera choisi, et met à l’élection des limites qu’on ne doit pas franchir. S’il ne nomme pas lui-même l’apôtre, ce n’est pas qu’il n’en ait le pouvoir, mais il use de condescendance. Ce n’est pas moi qui le dis; écoutons saint Ghrysostome: «Pierre, toujours ardent, ayant reçu de Jésus-Christ la conduite de son troupeau, etétant le premier de l’assemblée, prend toujours le premier la parole... Voyez comment Pierre fait tout d’un commun accord, rien impérieusement et avec hauteur... Quoi donc! Pierre ne pouvait-il pas lui-même choisir un apôtre? Il le pouvait sans doute : mais,

t. Saint Luc, ch. xxiv, v. 34.