Théodnret, liv. V, ch. x

Dr PA PR.

J’ai dit que l'autorité de l’évêque de Rome dans l’Église universelle parut dans tout son éclat au concile d’Éphèse et à celui de Chalcédoine, qui sont le troisième et le quatrième conciles oecuméniques : le lecteur va juger si je me suis trop avancé. L’impie Nestorius, patriarche de Constantinople, troublait la paix de l’Église et enseignait une doctrine nouvelle et inconnue : il refusait à la Sainte Vierge le titre de Mère de Dieu, ce qui tendait évidemment à renverser le fondement même de notre Foi, puisqu'il s’ensuivait ou que Jésus-Christ n’était pas Dieu, ou que le Verbe n’était pas véritablement incarné. L’Église d’Orient, suivant la coutume constante, eut recours à Rome. Saint Célestin occupait alors le siège apostolique : il écrivit aussitôt une lettre à saint Cyrille, patriarche d’Alexandrie, le nomma son vicaire en cette affaire, et lui ordonna d’obliger Nestorius à rétracter ses dogmes impies; ou, s’il s'y refusait, après un délai de dix jours, de procéder à sa déposition 1 . Peut-il y avoir un acte d’autorité plus formel et plus solennel? L’évêque de Rome désigne en sa place celui d’Alexandrie pour juger l’évêque de Constantinople. Cependant cette autorité que s’arrogeait saint Célestin n’excita

t. Voyez les Actes du coucile d’Éphèse.

DU PAPK.

lut

aucune réclamation, ne parut causer aucune surprise : il fallait donc qu’elle fût bien reconnue.

Le patriarche d’Antioche, ayant eu connaissance de la lettre du pape, écrivit à Nestorius pour l’exhorter à se soumettre; mais ce fut inutilement. Saint Cyrille exécuta les ordres qu’il avait reçus, et Nestorius fut condamné. 11 est vrai que les (roubles ne furent pas pour cela aussitôt terminés, parce que l’hérésie avait un trop grand nombre de partisans, et qu’on futobligé d’avoir recours au grand remède dans les maux extrêmes, qui est d’assembler un concile général.

Le concile s’assembla à Éphèse, sous la présidence du même saint Cyrille, que le pape avait nommé pour tenir sa place-, et il s’y trouva plus de deux cents évêques, presque tous orientaux. On y renouvela la condamnation et la déposition de Nestorius; et voici en quels termes : « Contraints, disent les Pères, par les saints canons et par la lettre de notre très-saint père et collègue Célestin, évêque de Rome, après avoir répandu beaucoup de larmes, nous avons été obligés d’en venir à cette triste sentence *. » Que ceux qui s’obstinent à ne vouloir reconnaître dans le siège de Rome qu’une