VIE HUMAINE

L'Eglise ne proscrit pas la richesse, mais elle défend à Thomme d'en faire

sa fin principale 29

La richesse pour le chrétien n'est qu'un moyen, parce que l'ordre matériel

. n'existe que pour l'ordre moral 32

Le développement de la richesse est utile à l'homme, seulement à la condition d'en rester détaché, et d'en user comme n'en usant pas. . 34