‹ De la société chrétienne au quatrième siècleChapitre 46 sur 65 · Une maison de prières · texte numérisé non relu

Une maison de prières

L'évêque de Nazianze ne désigne pas sous le nom de temple l'édifice religieux qu'il a fait construire. Une église ressemblait alors plutôt à une école publique, ou à ces salles que les anciens appelaient basiliques, et où se traitaient les affaires : les chrétiens appelaient ces lieux de réunion : église, oratoire, basilique, maison de Dieu ou de prières.

35 0 père, ô créateur des hommes.

Un philosophe stoïcien, Posidonius , tourmenté de la goutte, s'é-

criail : ô douleur, ô douleur, tu as beau être violente, je ne conviendrai jamais que tu sois un mal.

Le philosophe du portique n'avait de la patience qu'à foice de vanité.

36 Se croit dispensé par les anciennes coutumes.

Chez les Grecs, le père avait le droit de condamner ses enfants à la vie ou à la mort. Des qu'ils étaient nés, on les étendait à ses pieds ; s'il les pressait entre ses bras, ils étaient sauvés. Quand il n'était pas assez riche pour les élever, ou qu'il désespérait de pouvoir corriger en eux certains vices de conformation, il détournait les yeux, et l'on courait au loin leur ôter la Nie ; presque toutes les lois autorisaient ou toléraient cette barbarie.

Page 1