ÉTUDES RÉCENTES

sans aucun moi, sans personnalité. Les facultés psychiques peuvent, dans certains états cérébraux pathologiques, se manifester en l’absence du moi, de l'esprit, de la conscience, et produire des actes semblables à ceux, qui normalement sont manifestés par l'iniative du moi. C’est l’activité cérébrale automatique: celle, au contraire, qui manifeste le moi, est l'activité cérébrale consciente. Dans 1 état normal, ces deux activités sont intimement liées entre elles, elles n’en font qu'une et se manifestent toujours conjointement; dans certains états nerveux pathologiques, elles peuvent se séparer et agir isolément.

Le somnambulisme est caractérisé, phvsiologiquernent, par l’exercice de l’activité automatique seule du cerveau pendant la paralysie de son activité consciente. L’ignorance, par le somnambule, de tout ce qu'il a fait en somnambulisme ne vient donc pas de l'oubli, mais de la non participation du moi à ses actes. Nous verrons dans le chapitre suivant si cette opinion est fondée.

Admettant la doctrine (hypothétique !) de Luys que les diflérentes couches de la substance grise corticale ont des fonctions diflérentes, que la plus superficielle préside au sensorium, la moyenne aux facultés intellectuelles, la plus profonde à la transmission de la volonté pour 1 action, 1 auteur croit devoir en déduire que le somnambulisme actif serait physiologiquement déterminé par la paralysie nerveuse de la couche la plus superficielle de la substance grise des circonvolutions, avec persistance de 1 activité des couches moyenne et profonde; mais si la couche moyenne se trouve également paralysée, on a le somnambulisme inactif qui ne manifeste aucune faculté psychique.

Dans une étude du Dr Ladame, de Genève, publiée en 1881 intitulée : La Névrose hypnotique ou le Magnétisme dévoilé , on trouve un exposé très bien fait, clair et complet de la question, telle qu’elle se présentait à celle époque. Signalons encore une publication de .M. Lmile Yung, de Genève, parue en 1883, intitulée :