CHAPITRE I*r. — DÉTERMINATION DU PROBLÈME Ibid

11 ne s'agit pas de savoir s’il y eut des sociétés sans révélation, mais de savoir ce qu’une raison formée, dans ces sociétés, pouvait connaître par elle-même de vérités morales et religieuses. — Prétentions contraires du rationalisme et du traditionalisme. — Ces excès opposés combattus par un Jésuite il y a plus d’un siècle.

CHAP. U. —QUELLES FURENT LES CONNAISSANCES, ET SUR- TOUT LES CONNAISSANCES MORALES ET RELI- GIEUSES, DES PHILOSOPHES PAÏENS 349

Les Luthériens ont été, dans les temps modernes, les premiers détracteurs des philosophes païens. — Paroles de l’Apétre et des Pères de l’Eglise contre la philosophie païenne. — 11 ne faut ni la condamner , ni la louer d’une manière absolue. — Elle ne renferme point la vérité complète. — Vérités religieuses, morales et philosophiques enseignées par * les philosophes. — Platon et Aristote : en quelle estime Us ont toujours été parmi les catholiques.