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FUUUL'E'I'. 73
« icniineiit tous les phénomènes de récononiie « vivante, même les plus inexplicables... '. »
Ce dernier trait parait d'abord fort sage et plein de réserve ; mais, an fond, combien n'est -il pas ontré ? Et , en effet , tous les phénomènes explicables de l'économie vivante peuvent -ils èh'e expliqués par la seule sensibilité?
Fouquet ajoute : « Je crois pouvoir donner la « préférence à la dénomination de sensibilité sur « celle de principe vital, comme plus propre à ex- « primer les affections des corps vivants ou des « corps organisés, quoique la doctrine de la scnsia bilité soit la même que celle du vitaUsme, puis- « que tout ce qui est sensible est vital -. »
Pur jeu de mois ! Sans doute, tout ce qui est sensible est vital; mais le vital ne se réduit pas au sensible; le sensible n'est qu'une partie du vital; la sensibilité n'est qu'un élément, une faculté, une force de la vie, et n'est pas la vie.
Il faut en dire autant de \ irritabilité. Lirritabilité n'est qu'un élément de la vie et n'est pas la vie. Les partisans d'Haller ne sont pas plus admissibles dans leurs prétentions que les partisans de Bordeu. La vie n'est pas telle ou telle faculté prise h. part,