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Bauclair (de), citoyen du monde. Anti-Contrat social, La Haye Staatmau. 12.

Bergeon (Jacob), pasteur à Neuchàtel. Remarques d'un ministre de l'évangile sur la 3" des Lettres écrites de la Montagne, s. 1., 8".

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Caraccioli. Le cri de la vérité contre la séduction du siècle, par l'auteur de la Conversation avec soi-même, Paris Nyon, 8".

Claparède, pasteur et prof, en théologie à Genève. Considérations sur les miracles de l'évangile pour servir de réponse aii.r difficultés de M. J.-J. Rousseau dans sa .'>' Lettre écrite de la Montagne, Genè\ e Philibert, 8".

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Fidel (le P.). Le philosophe dithyrambique (an.). Paris de Lormel, 12. (Montre le vice des écrivains impies, le vice des Tecteurs. (Euvre délirante).

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FiMEL (dei. Distruclion jtastorale de Mgr. l'évêque de Lodève sur les sources de l'incrédulité du siècle. Paris, 12. (Contre Rousseau et les jansénistes com- })lices des philosophes).

GiÉNÉE (abbé). Lettre du rabbin Aaron Mathataï à Giiill. Vculé et Lettre du lévite Joseph ben Jonathan à G. Vadé, .Amst. (Paris), 8" ; rééd. dans « Lettres de quelques juifs », 1769 (Critique d'une note de Voltaire sur le veau d'or).

Joi.Y DE Fleuhv. Réquisitoire au sujet de '2 libelles : le Dictionnaire philosophique portatif et les Lettres écrites de la Montagne.

Xeuf pièces d'éloquence et de critique contre les incrédules (1765-71), 12.

Papillon du Rivet (le P., S. J.). Sermons, Tournav, 4 v. 8" : rééd. 1768. Mitine, t. 59. ' •'

Pinot d'Haltecoih (J. L.). Discours sur divers sujets de religion avec des réflexions sur les objections contre la religion, Nantes, 12.

Portal^s. Observations sur un ouvrage intitulé " Emile », .Avignon Chambeau, 12 (45 p.). Introuvable ; analysé par Sainte-Beuve, Causeries du lundi, Paris Garnier 1865, t. 5, p. 445.

Recueil d'opuscules concernant les ouvrages et les sentiments de M. J.-J. Rousseau sur la religion et l'éducation, La Haye Staatnian, 12 (Lettres sur le christianisme, de Vernes, Lettres du même à Rousseau avec les réponses, touchant le <■ Sentiment des citoyens », Lettre de l'homme civil à l'homme sauvage. Pièces concernant l'e.xcomnuinicat'ion projetée contre Rousseau par le consistoire de Motiers, Lettre de M. C. de R... à l'auteur du Catéchisme

de l'honnête homme. Lettres d'un allemand à l'auteur de l'Espion chinois).

SiGORGNiî fabbé). Lettres écrites de la plaine en réponse à celles de ht Montagne, ou Défense des miracles contre le philosophe de Neiifchàtel (an.), Amst., 16.

— Le philosophe chrétien ou Lettres à un jeune homme entrant dans le monde sur la nérité et la nécessité de la religion (an.), Lyon Bessiat et Paris Desaint, 12 ; rééd. augm. 1776 Mâeon, 8". TréiK. Juil. 331, sept. 740.

TonxÉ (abbé). Sermons prêches devant le roi pendant le carême de 176'i, Paris Saillant, 3 v. 12. (V. t. 111, Sermons sur rincroduiitéi. Mignc, t. 64.

Vernf.s. Ex<nnen de ce gui concerne le christianisme, la reformation énangélique et les ministres de Genève dans les '2 premières Lettres de M. J.-J. Rousseau écrites de la Montagne, Genève Philibert, 8".

.\iXETZ (P. .A. t. Argumenta quibus innilitur christiana religio : hoc est loca

ex Scripturis sacris petita, quœ hanc sohmx veram esse religionem de-

monstrant. Paris Desventes de la Doué, 12. IjEsset de la Chapelle. L'incrédule convaincu ou fondements de la rel. chrét.

en 3 dialogues entre un gentilhomme et son tuteur, Paris Despilly, 12, tr.

de l'anglais.

Cahacciolf. La religion de l'honnête homme, l'aris Nyon, 12. (On ne peut être

honnête sans religion) ; rééd. 1768, 71. CoGEn. Examen d'un discours de M. Thomas ([ui a pour titre : Eloge de Louis,

dauphin de France, Paris de Hansy. 8" (63 p.). Thomas n'avait pas mis la

religion parmi les principales qualités du |)rince. Fabry de Moncault. L'antiquité justifiée, ou réfutation d'un livre qui a pour

titre : l'Antiquité dévoilée par ses usages (de IJoulanger-Holbach), Amst. et

Paris Vallat la Chajjelle. 8" (an.). (Mentionné par erreur en 1776 par Péren-

nès. Barbier, Lanson). V. Trév., mars 1767, p. .')69. FÉRAUD (le P. J. Fr., S. .T.^. Discours sur la philoso])hie et singulièrement sur

cette question : j)our(/uoi les incrédules fxissenl-ils jiour philosophes ? GiRARDiN (.1. B.). L'incrédule désabusé par la considération de l'Cnivers, contre

les spinosistes et les épicuriens, f>i)inal, 2 v. 12. (Suite des " Héflexions

physiques », 1758).

Ghiffkt (le P., S. .1.). Sermons, Liège, 4 v. 8" ; rééd. ib. 1773, 4 v. 12 ; Rouen

1776, 4 V. 12. M igné, t. .56.

.Maleville (abbé Guillaume de). Histoire critique de l'éclectisme ou

veaux platoniciens (an.), Paris Saillant, 2 v. 12. X. An. lit. 1766. t.

dresse quelques erreurs malignes des Kncyclo|)édistes, dans l'art.

me, etc.).

MoNTMORiN (de), évêque duc de Langrcs. Instruction jiastoralc sur la religion

(2 mai 1766). Paris Humblot, 4" (Trév., août 374). La réalité et l'éternité des peines de l'enfer démontrée par des raisons philo-

sojihiques contre l'irréligion et la suj>erslilion. Amst., 8". UuLiK, ciiré de Sl-1'icrre de Gaen. La religion chrétienne prouvée par un seul

fait ou dissertation oii l'on démontre que des catholiques à qui Huneric roi

des Vandales fît couper la langue parlèrent miraculeusement le reste de

leur vie ; et où l'on déduit les conséciuences de ce miracle contre les Ariens,

les Sociniens et les Déistes, et en particulier contre l'auteur d'Emile, en répondant à leurs principales difficultés, Paris Barbou, 12. ^■ALOIS (le P.). Avis sur l'incrédulité moderne, Paris, 8° ; rééd. 1767, id. : Avis

charitable à ceux qui ont le malheur de vivre dans l'incrédulité.

des nou- VII. (Uc- Eclectis-

Bergier. La certitude des preuves du christianisme ou réfutation de l'E.vamen critique des apologistes de la religion chrétienne (par Lêve.s(]iie de Burign\ ). Paris Humblot, 12 ; rééd. 1768, 70 ib., 71 et 73 avec « Réponse aux Conseils

ruisunnubles (de Voltaire) pour servir de Supplément à la Ccrlitiide... > ib., 12. Migne, t. 11. — V. 1769.

[Campbell. Dissertation sur les miracles dans laquelle on réfute les principes de David Hume dans son Essai sur les miracles, tr. de l'anglais par M. E. (Eidous), Amst. et Paris Merlin, 12^ V. une autre traduction 1765. Censure de la Faculté de théologie de Paris contre le livre qui a pour titre

Bélisaire, Paris Simon, 12 ; rééd. 1768. Champion de Poxtalieh (le P. François, S. J.>. Variétés d'un philosophe provincial pur M. Ch... le jeune, Brux. Vasse et Paris de Hansy, 12. (Recueil d'études : 'S' de "la Religion, 6'' de la Philosophie moderne». Chaudox (Dom Louis Maveul, diti, bénédictin. Dictionnaire anti-philosophique pour servir de commentaire et de correctif au Dictionnaire philosophique et aux autres livres qui ont paru de nos jours contre le christianisme, ouvrage dans lequel on donne en abrégé les preuves de la religion et la réponse aux objections de ses adversaires, avec la notice des principaux auteurs qui l'ont attaquée et l'apologie des grands hommes qui l'ont défendue, Avignon Girard et Seguin, 8" ; rééd. 1769 ; 71, 2 v. 8" ; 74 id. ; 75, i^ éd. entièrement refondue sur les mémoires de divers théologiens, sous le titre de ' Anti dictionnaire philosophique <>, Paris Saillant et Nyon, Avignon Aubanel et Xicl, 2 v. 8" ; 80, Paris Bastien, id. ; 85.

(Ne pas confondre avec Nonuotte, Dictionnaire philosophique de la religion, 1772) .

CoGEH (abbé). Examen du Bélisaire de M. Marmontel, Paris de Hansj-, 8°.

Trév., mai 322.

Clémence (abbé Jos. Guill.). Défense des livres de l'A. T. contre l'écrit intitulé : La Philosophie de l'histoire, Amst. la (Compagnie, 8" ; rééd. Paris Pillot 1768.

Expérience physique sur la manière dont notre globe a pu être inondé ; Trév., mars, art. 17, p. 436. V. J. eccl., nov. et déc. 1762 (La Terre s'est mise à tourner plus vite, et Peau est montée à la surface'. François (abbét. E.ramen des faits qui servent de fondement à la rel. chrét., précédé d'un court traité contre les athées, les matérialistes, les fatalistes, Paris, 3 v. 12. Trév., juin 549 ; — Voltaire : Dict. phil., art. Prophéties. [GiORGi. Controverse sur la rel. chrét. et celle des mahométans entre 3 docteurs musulmans et un religieux de la nation maronite, tr. de l'arabe par M. Le Gr(md, secrétaire interprète du roi pour les langues orientales, Paris Lacombe, 12'. Trév., Juin 456. (Donné comme la traduction d'un ms arabe datant d'environ 500 ans. Repousse l'accusation d'idolâtrie, montre la supériorité de la morale chrétienne i.

Lakchep, (P. H.i. Suj)plément à la Philosophie de l'histoire de feu M. l'abbé Bazin, nécessaire à ceux qui veulent lire cet ouvrage avec fruit. Amst. Changuion, 8° (an.) ; rééd. 1769 Paris. Trév. nov. 240 ; — An. lit. 1769. t. 111, 145.

Le Chapelain (le P., S. .J.i. Sermons, Paris Lemercier. 6 v. 12 ; rééd. 1768. 1772 ; tr. en allemand, /</. ; 78, Migne, t. 59. (V. notamment S. sur l'Immortalité, l'Importance de l'éducation chrétienne, l'Incrédulité des esprits forts du siècle). .4/1. lit. 1770, t. IV. 97. Lettre à .V. .Marmontel par un déiste converti, à l'occasion de son livre intitulé : Bélisaire, dans laquelle on fait une critique du ij' chapitre de ce fameux roman, s. 1., 12 (77 p.).

Lettres à l'auteur du Traité des miracles. En France, 12. (Contre le ■ Traité des miracles .. de La Boissière, Paris Despilly 1763, 12, qui affaiblissait la preuve |)ar les prodiges).

LuzAC (Eliei. Seconde lettre d'un anonyme à .J.-.f. Rousseau, Paris Desaint, 8".

(Sur l'Emile ; la 1"- critique le Contrat). NoNNOTTE. Réponses aux éclaircissements historiques et aux additions. (Ajouté à l'édition de 1767 des ■■ Erreurs de Voltaire » et aux éditions postérieures). Soanen (.Jean», évéque de Seiiez. Sermons, 2 v. 12 ; rééd. 1769 et 71. Trévoux (Mémoires de». Article sur la jiossibilité du Déluge, mars 1767. ViMET (le P. Louis), cordelier. Réponse à la Philosofihie de l'histoire. Lettres à M. le marquis de C" , Lyon Duplain, 12.

568 Di: PASCAL A ClIATEAllJr.lAND

Albeht (François). Réfutât ion de Bélisaire et de ses oracles MM. J.-.l. liousseaii, de Voltitire, etc.. Hasie et Paris Boudet, 12.

HiLi.KT (.1. Bapt.). L'existence de Dieu démontrée par les merveilles de la nature, Paris Valadc, 8" ; rééd. 1773. J. san. 1769, p. 749.

KiLEH. Lettres à une princesse d'Allemagne sur diners sujets de jibysique et de philosophie. St-Pétersbourg 1768-72. 3 v. 8" ; rééd. Berne, Soe. typogr. 1775 et 78 ; Paris Hoycz 1787-89, p. Condorcet et de la Croix; expurgée des passages les plus chrétiens ; Cournot 1842, 2 v. 8" ; Saisset, Paris Charpentier 1843. 8" et 1859.

1-ABHY ni: MoNCAULT. Lcs Quakers à leur frère V. (Voltaire). Lettres plus philosophiques que... sur sa religion et ses livres. Lond. et Paris Vallat la (Chapelle, 8". (J. Verd., mai 1769, p. 350 ; — J. san. 1769, p. 48. 149). Rééd. Mil.

[FonBES DE CuLLODEN (Duncau). Réflexions sur les causes de l'incrédulité par rapport à la religion, tr. de l'anglais par M. E. (Eidous), (wec une « Dissertation dans laquelle on prouve l'ini])orfance dont il est pour la société d'admettre la doctrine des peines et des récompenses éternelles ». Paris Pillot, 12]. V. une autre édition 1769.

(JAUCHAT. Accord du •christi(misme et de la raison, Paris Hérissant, 4 v. 12.

Legge (de). Pièces relatives à l'examen de Bélisaire, contenant 1" Réponse à l'apologie de M. Marmontel ; 2° Lettre de Voltaire à M'" et les réponses de A/*** ,• 3" Critique théologique du ch. XV de Bélisaire par M. de Legge, Paris, 12. An. lit. 1769, t. 111. p. 47.

[Leland (.lean). ministre à Dublin. Xouvelle démonstration évangélique où l'on prouve l'utilité et ht nécessité de la rel. chrétienne... tr. de l'anglais et considérablement augmenté de notes et remarques, Liège Plomteux. 4 v. 12] ; rééd. Paris Desaint 1769. ./. Verd. 1769, t. CV, 283 ; — Trév., nov. 1769, p. 371. (Original en 1764). Migne, t. 7.

Lettre à l'auteur de rEx(unen idxilosophique de la règle de St-Benoit, ou l'examen religieux de l'Examen philosophique. En France, 8°.

La république des philoso})hes, Genève, 12.

RorsTAN. Lettres sur l'état présent du christianisme et la conduite des incrédules, Lond.. pet. 12. (Utilité du christianisme. Mauvaise foi des jîhilosophcs).

Saihin. Principes de la religion et de la morale crtrails des ouvrages de Jacques Saurin (par i'ahhé l'ichon), Paris Vente, 2 v. 12. (Le l'"" vol. renfernie les articles aixilogétiques, le second ceux de morale).

Seixième chapitre de Bélisaire, Constantinople et Paris Vallal la (',hai)e]ie. 12 (56 p.). Combat la tolérance.

Vasse. J^e danger de la lecture des livres contre la religion par rapport à la société.

[.AiJBÉ n'.\... Traité contre V incrédulité, contenant 1rs ilisconrs et /lensées recueillis des divers écrits de St Augustin les i)tus propres à prémunir les fidèles contre l'incrédulité de nos jours, Paris Crapart et Caugnery. 2 v. 12).

1]i;ih;ii:h. Apologie de la religion chrétienne contre l'auteur du Christianisme dévoilé et contre quelques autres crili([ues. Paris lhinii)lol, 2 v. 12 ; rééd. 1770, 71, 76. Trév., juil. 189.

— Œuvres, Paris Humblot, 7 v. 16.

— Réponse aux Conseils raisoniiables (de Voltaire) pour servir île supplément à la ■ Certitude des })reuves du chrislianisine », Paris Humblot. 12 ; rééd. 1771. Migne. t. 8. p. 197. Trév., juillet 188. — V. 1767.

Bonnet (Charles). La l'alingénésie ])hilosophique ou idées sur l'état passé et sur l'état futur des êtres vivants ; ouvrage qui contient le précis des recherches sur le christianisme, Genève Philibert, 2 v. 8". Ce précis fut réédité sous le titre de • Recherches philosophii/ues sur les preuves dn christianisme », Genève ih., 8", 1770 et 76.

CAHACcroi.i. Les derniers adieux de la maréchale de "' à ses enfants, par l'auteur de la Conversation avec soi-nnhne, Paris Bailly, 12. (Hdigion seule source sûre de vertu et de bonheur. 18' soirée).

Chaudox. Les grands hommes vengés ou examen des jugements portés par M. de V. {Voltaire) et par quelques autres philosophes sur plusieurs hommes célèbres, par M. des Sablons, Amst. et Lyon Barret, 2 v. 8".

Deschamps (Doni). Lettres sur l esprit du siècle (.an.), Lond. Young. 8°. [FoRBES. Ouvrages de feu M. Fortes, lord président des assises d'Edimbourg, contenant des pensées sur la religion naturelle et révélée, une lettre à un évêque, des réflexions sur l'incrédulité, tr. de l'anglais par le P. Honbigant, Lyon Berthoud, 8"]. <» Réflexions •>, rééd. seules 1775.

Gauthier (le P. Louis François Chalon), capucin. L'Homme, discours contre les beaux esprits du siècle, prononcé ci Lyon le 17 juil. 1768, Lvon de Laroche et Paris Méquignon, 12 (38 p.). An. lit. 1769, t. I, 166.

Gléxée (abbé). Lettres de quelques juifs portugais, allemands et polonais à M. de Voltaire, avec un petit commentaire extrait d'un plus grand, Paris Moutard, 8° ; rééd. 1771, 72 ; 76, 3 v. 12 ; augm. 81. Trév., août 1769. p. 366; fcv. 1772, p. 371 ; avr., p. ô. — ■/. eccl., mai 1769, p. 99. — An. lit. 1769, t. III, 26. — Cor. lit., t. II, 231.

GuiDi (abbéi. Entretiens sur la religion entre un jeune incrédule et un catholique, à l'occasion d'un miracle opéré par le Saint Sacrement sur un paralytique, à la procession de la paroisse de St Côme, le jour de la Fête Dieu, "25 mai 1769, En France, 12 (an.).

— Entretiens philosophiques sur la religion, Paris Moutard 1771 et 72, 2 v. 12. (.Suite des précédents. Sur la Providence). Trév., oct. 1771, p. 159 ; oct. 1772, p. 132.

Hayer (le P. Hubert). L'existence de Dieu, Paris Desprez, 12. /. Verd., août 126 ; — .4/1. lit. 1769, t. IV. 323.

Jacquin (abbé Armand Pierre). Sermons pour l'Avent et le Carême, Paris Desaint, 2 V. 12. J. eccl., mai 177 (Attaque les philosophes, passim et notamment dans S. sur le Scandale).

Jamin (Dom Nicolas), bénédictin de St Maur. Pensées théologiques relatives aux erreurs du temps (an.), Paris Humblot, 12. Rééd. Brux. 1772, 73. 74, 76, 78, 88 ; Riom 98. J. Verd. 1769, t. CV, p. 534. UHistoire de St Maur Xyi. 797) dit que le privilège fut révoqué et les exemplaires supprimés par arrêt du Conseil d'état (4 fév. 1769\ à cause des tendances anti-jansénistes de l'ouvrage.

Lettre de M. l'abbé B"" à l'auteur de l'Année littéraire; au sujet du Mandement de M. l'archevêque de Paris qui condamne le roman de Bélisaire. Année littéraire 1769, t. I, 193. (Approuve le mandement\

MALEVH.LE (abbé Guillaume de). Examen approfondi des difficultés de M. RouS' seau de Genève contre le christianisme catholique (an.), Paris, 12.

Pem'ert (abbé Bon François Rivière, dit^. Lettres d'un théologien sur la distinction de Religion naturelle et de Religion révélée et sur les opinions théologiques, s. n. n. 1. 12 (2 lettres). 3^ lettre 1770, en tout : 2 v. 12. La partie sur les opinions théologiques a été refondue et augmentée en 1776 : " Lettres... où l'on examine la doctrine de quelques écrivains modernes contre les incrédules ». (6 lettres).

PosTEL (le P. Henri, S. J.). L'incrédule conduit à la religion catholique par la voie de la démonstration. Tourna}- Serre, 12. (Raisonnements en forme contre les athées). 2'" partie contre les hérétiques en 1772 : La vérité de la rel. cath. démontrée contre toutes les sectes, ib. 12.

Réfutation d'un libelle imj)ie intitulé : «' l'Evangile du jour », précédé de la défense du Canon des livres saints contre les j)hil(>soi)hes modernes et autres ennemis delà religion révélée. Liège Dessain. 8". (Sans valeur).

Reynald (abbé Marc .Antoine). Lettres aux auteurs du Militaire philosophe et du Système de la nature, 12 (66 p.) ; rééil. 1792.

Roussel (abbé Claude). La loi naturelle, Paris Humblot, 12. J. eccl. août 184 ; — .4/1. lit. 1769, t. IV, 335. (Elle est antérieure à la loi divine écrite et d'accord avec elle).

Saurin. Extrait de la morale de Saurin ou extraits analysés de sermons de M. Saurin, 2 v. 12 (par (iauchat) ; rééd. Paris Hérissant, 1776.

Vernet. RePexions sur la religion, les mœurs et le culte, Genève, 8°.

Philosophie de l'histoire ■> et sur le (les r('])onses à plusieurs (li/jicultês,

Ai-i-AMAM), professeur à Lausanne. L'Anli Bernier ou nouveau Dielionmiire de théologie, par l'auteur des P... A... (Pensées antiphilosophiques), s. 1., 2 v. 8". (Contre hi <■ Théologie portative de l'abbé Bernier » (,d'Holbach).

Ansaht (André Josephi. Expositio in Canticum canticorum Salonionis, 12. (Contre Voltaire).

Auertissentent du clenjé de France assemblé à Paris par permission du roi aux fulèles du roi/nunie sur les dangers de l'incrédulité, Paris Desprez, 8" et 4" (96 p.) ; rééd. 1771. .4/i. ///. 1770. t. IV, 171,

BuoGLiK (.Joseph Aniédée dei. .Mandement de Mgr. Véoéque d'Angoulême sur l'anertissement de la dernière assemblée du Clergé contre l'incrédulité, Poitiers Fauleon, 12.

liunY (Hichard de). Lettre sur les ouvrages ])hilosophigues condamnés par l'arrêt du Parlement du 18 août 1770, La Haye et Paris Vente, s, d., 12 (an.). Sans \aleur.

Camuskt (abbé). Pensées antiphilosophiqiies, Paris Pillot 12. An. lit. 1770, t. III, 295. (Contre les Pensées philosophiques de Diderot).

Clément (abbé Denis Xavier^. Sermons, Paris Desaint, 4 v. 12 ; Migne, t. 54 et 55 ; Trév., janv. 1771, p. 148.

CoNZiÉ (Louis François Marc Hilaire de). Instructions jxtstnrales de Mgr. l'êvêque d'.irras sur les funestes effets de l'incrédulité, .\rras Nicolas, 8".

Cukspin (abbé), chanoine d'Auxerre. Discours de la Cène prononcé devant le roi. An. lit. 1770. t. III, ()2, Extraits.

Deschami's (Doni). La noix de la raison contre la raison du lemj)S et particulièrement contre celle de l'auteur du " Système de la nature >, par demandes et réponses. Brux., 8".

FuANçois (abbé). Observations sur la <' Dictionnaire philosophique « avei Paris, 2 v. 8'. An. lit., janv. 132.

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Lal'LAHMEh (de), évêque d'Egée. Essai sur la rel. c.hrét. et sur le système des philosophes modernes, accompagné de quelques réflexions sur les campagnes par un ancien militaire retiré, Paris Pierres, 12 ; rééd. Langres Bonn in et T*aris Huniblot, 1773. sous titre : >< Ih'nsées sur différents sujets <> ; refondu, Paris Xvon 1780 sous titre : •■ Répexions criti(iues et ])atrioliques sur différents sujets, pour servir princip<ileinent de préservatif contre les nut.vimes de la nouvelle philosophie ». Trév., déc. 1770, p. 559.

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