Voyages de Champlain, édit. 1632, p

En second lieu, ce terrain, à une époque où la chapelle existait encore, était déjà concédé à des particuliers, comme le prouvent les diftérents actes qui se conservent au greffe de Québec et dans les archives du conseil supérieur. C'est ainsi qu'on voit, dès 1639, les Ursulines établies temporairement dans le "corps de logis appartenant à Noël Juchereau Sieur des Châteletset ses associés, scis.... au-dessous du magasin" *, et que ces religieuses firent entourer d'une palissade pour leur tenir lieu de cloître ^ Si la chapelle eût été de ce côté, elles n'auraient pas manqué de s'en servir, au lieu de faire faire, pour chapelle et sacristie, " une galerie en forme d'appentis ^ ; puisque, dans ce cas, la chapelle de Champlain n'aurait pu être tout au plus qu'à quelques pas de leur logis.

L'espace étroit qui restait encore entre le pied de la Côte et l'habitation, était déjà occupé depuis longtemps, comme on le voit dans Champlain, par la forge du serrurier et la boulangerie, qui étaient proches de l'habitation, et qui ne pouvaient être en l'enclos des logements. "Et pour l'habitation elle étoit- en très " mauvais état, pour avoir diverty les Ouvriers à un "logement que l'on av oit fait aux Pères Eecollets à " demi lieue de l'habitation, sur le bord de la rivière " Sainct-Charles, & deux autres logemens, un pour le " dit Hébert à son labourage, un autre proche de l'ha- " bitation pour le Serrurier & Boulanger, qui ne pou-

1. Acte de réception, 1633, cité pairies Ursulines de Québec^ p. 22.

2. " Nous commençâmes par la clôture que nous fîmes faire de gros pieux de cèdres au lieu de nmrailles." (La Vie de la Mère Marie de l'Incarnation, p. 408.)