CHAPITRE VII

ÉPOQUE DE l'apparition DE LA PAPAUTÉ DANS L'ÉGLISE.

1<^ Au quatrième siècle, Tévèque de Rome ne faisait-il encore qu'aspirer au gouyeraernent de l'Eglise ? 109

2« L'évêque de Rome, aux quatre premiers siècles, ne reçut-il que

quelques insignifiantes marques de respect ? 202

3® Le pape Innocent P% au duq^ième siècle, n'affirmait-il encore que

timidement la primati.e de Pome ? 204

A"* Rome ne commeoça-t-ellefu'^u cinquième siècle, et par une tentative d'ailleurs avortée, à réclamer la primauté? 211

5** Les papes, au sixième siècle, n'osaient-ils encore avouer leur

prééminence? 215

6^ La dootr&De chrétienne se développa-t-elle, aux premiers siècles de l'Eglise, en dehors de toute intervention de l'évêque de Rome? 219

1^ La papauté, au quatrième siècle, ne prit-elle part à la lutte contre

les ariens que pour renier la doctrine orthodoxe ? . . . . 2i4

8"* L'évêque de Renne, dans les premiers siècles de l'Eglise, convoqua-

t-il et présida-t-il les conciles ? 232

9^ La monarchie spirituelle des papes ne fut-elle constituée qu'au huitième au au neuvième siède ? 241

*0»Résumé 247

qaAPiTRE vm.

f ^ont-ce les vertus des premiers évêques de Rome qui leur gagnèrent

la primauté dans l'Eglise ? 249

2*^ Le spectacle des grandeurs de Rome dut-il nécessairement inspirer

aux évêques de celte ville l'ambition décommander? . . . 2S0

S*" Le souverain pontificat des papes fut->il j^éparé par celui des empereurs romains? 2S2

4"^ Lapiééfflûi^ce^de l'évêque de ftome viot^eUe de ce qu'il était le

4ieul patriarche d'Occident ? 261

5° La prééminence des papes yint-elle d'une fausse tradition populaire

supposant que saint Pierre aurait habité Rome ? S63

6° La croyance du voyage de saint Pierre à Rome n'est-elle fondée que

sur une conjecture de Papias ? 274

7<> La primauté de Tévêque de Rome fut-elle le résultat de la diviâon

du monde romain en deux empires au quatrième siècle? . . 378

S^ Le pouvoir temporel des papes dans Rome servit-il à établir leur

pouvoir spirituel dans TEglise? 286

9® La papauté naquit-elle des glorieux souvenirs de Rome et de la liberté que cette ville sut conserver dans TOccident envahi ?. . . 292

lO*» Est-ce l'ignorance des Barbares qui lit la fortune spirituelle de

l'évêque de Rome ? 302

11" Résumé 308