XXXVIII

Pages.

ne tend à rien moins qu'à la condamnation, au bannissement et même à la mort des

prêtres. 254

Que le syistème de M, de Montlosier, comme celui de la philosophie et celui de la révolution, ne tend à rien moins qu'à détruite la société tout entière 268

l^eXa. gravité des erreurs de M. de Montlosier. 266 De l'identité des erreurs de M. de Montlosier avec celles du plus célèbre philosophe de cette éppqiie. . . ■• 275

Théorie du libéralisme du dix-iieuvièrae siècle, ou du nouveau libéralisme , dans ses attaques contre la religion catholique. . . 286

De la tactique générale de M. de Montlosier. 28a

Des inconséquences de M. de Montlosier, considérées comme la circonstance la plus aggravante qu'il puisse y avoir de ses funestes doctrines aSçy

De \& bonne foi de M. de Montlosier, et de l'impuissance de la bonne foi à excuser les eireurs 5o3

De la participation des avocats consultans aux graves erreurs du Mémoire à consulter et de la Dénonciation de M. de Montlosier. on

Delà compétence et des dioits des procui-eurs généraux et des Cours royales , en ce qui •concerne les erreurs de M. de Montlosier, et de leurs droits en ce qui concerne sa .Dénonciation 5 18

Comment il se fait que tant d'écrivains et d'hommes d'état, d'abord unis pour dé-

Chapitres. Pages.

fendre la religion catholique , se trouvent ensuite divisés les uns pour l'attaquer , les autres pour continuer de la défendre. . , ôao

XL .... Que , dans le fait, les opinions religieuses et politiques de M. de Montlosier ont toujours été les mêmes , et n'ont dégénéré qu'en apparence 326