lp.ot βουλομένω γράφειν
Sans adresse.
Date : 1379-1887.
Sources : U.
C. s’est rendu à Mitylène auprès de François Gattilusio. Il n’a pas commis de fautes, car il n’est pas parti sans l’autorisation de l’empereur. Pourquoi donc le lui reprocher ?
Sans adresse (à l’empereur ?).
Date : 1379-1887.
Sources : U.
C. est toujours à Mitylène et François Gattilusio lui montre toujours une grande affection. C. ne peut pas le quitter : il espère que l’empereur ne lui en voudra pas.
Sans adresse.
Date : 1379-1887.
Sources : U.
Même sujet que la précédente.
Adresse : A l’empereur (Manuel Paléologue).
Date : 1379-1887.
Sources : AU.
INDEX DE LA CORRESPONDANCE COMPLÈTE i57
C. est bien loin d’être heureux comme l’empereur le croit ; sa vie n’est qu’une suite de contrariétés, et maintenant l’absence de l’empereur le rend bien triste.
Adresse : A l’impératrice Hélène.
Date : 1879-1891 .
Sources : AU .
Lettre publiée, N. 28.
Sans adresse.
Date : 1879-1891 ?
Sources : AU.
Depuis tant d’années que C. travaille pour le bien public, il espérait que l’empereur lui accorderait le peu qu’il demandait. Il voudrait lui parler. Que son ami lui fasse savoir qu’il lui parlera de choses utiles à tout le monde.
Sans adresse.
Date : i37g-i3gi ?
Sources : AU.
C. se plaint d’être oublié ; il croit que son ami est devenu orgueilleux parce qu’il vit dans la compagnie de l’empereur. C. redoute que sa présence à la cour ne lui soit funeste. Probablement au même que la lettre précédente qu’elle suit dans les manuscrits.
Sans adresse.
Date : 1879-1891 ?
Sources : AU.
On envie, on calomnie Cydonès. Mais le blâme général est une punition assez terrible pour les méchants.
Adresse: A... de Thèbes (à Simon Atumanos, archevêque de Thèbes).
Date : i38o-i38i .
Sources : ABUU^ éd. G. Mercati, Studi e Testi 00, 191b, p. 52,
C. loue la lettre de Simon et sa réfutation de l’hérésie de Palamas sur la distinction réelle entre l’essence divine et ses attributs, doctrine sanctionnée par le synode de 1 3 A 1 - Simon avait conseille à G. de quitter la compagnie des impies, mais C. n a pas le cœur d aban-
donner ses concitoyens et il espère leur être utile en restant. Il fera donc comme Simon, qui demeura à Thèbes et n’abandonna pas ses concitoyens (invasion des Navarrais : i38o). Du reste, où aller ? Les progrès des Turcs, la guerre entre Génois et Vénitiens rendent tout voyage impossible ; tout le monde est en révolte ; la discorde règne dans l’Église même (schisme d’Occident). Quand les circonstances seront plus favorables, il ira en Italie où il est déjà allé avec l’empereur (Jean V : i36q) et ou il a ete invité par Grégoire XI ; celui-ci est decede, mais C. se croit lie aussi par sa promesse envers son successeur (Urbain VI).
Date : i38o-i38i ?
Sources : AU.
C. conseille a son ami de revenir dans sa patrie : le moment est favorable : les deux empereurs, père et fils (Jean V et Andronic ?) se sont reconciliés ; la guerre entre Génois et Vénitiens est finie et la paix règne partout,
