CHAPITRE PREMIER

Saint Ambroisc sur les nouveaux baptisés.

Après vous avoir entretenus de ce qui regarde les mœurs (environ l'an 370), en vous exposant les actions des patriarches, et quel-

(•I) Sur le mol A'imtiltjpe , mal expliqué par les prolesl.mis, et qui signifie en plusieurs endroits, romme en celui-ci , non pas figure, mais communication et impre de l'essence, i oyez te cardinal du Perron, de ri:ucharistir, liy, n .ii t, 1 1 s i, (li. (5, et autres endroits.

les ont été lea règles de leur conduite; pour vous accoutumera suivre les mêmes routes, à marcher fidèlement dans la loi de Dieu, et enfin à mener une vie digne du renouvellement que vous avez reçu dans le baptême, il est temps de vous expliquer les mystères cl les sacrements. C'est ce que nous n'aurions pu faire sans imprudence avant votre régénération ; et c'aurait moins été vous en instruire, que les exposer indiscrètement à la profanation des infidèles. 11 arrivera même que la lumière et la grandeur de ces mystères vous frapperont d'un éclat plus vif quand ils vous seront tout d'un coup ouverts, que si vous en aviez déjà quelque connaissance confuse. Soyez donc attentifs, je vous prie, et respirez cette bonne odeur de la vie éternelle que répand en vous la vertu des sacrements; et que nous avons marquée parce mot ephphelu, qui signifie ouvrez-vous ; par lequel en effet on vous a ouvert le cœur et l'esprit, aOn que chacun de vous sût ce qu'on lui devait demander et ce qu'il avait à répondre. C'est ce même mystère qui nous est l'eprésenlé dans saint Marc (Marc, VII, 32), lorsque Jésus-Christ, en touchant de sa salive la langue d'un homme sourd et muet, lui rendit l'usage de la voix ; et, remarquez en passant qu'il voulut que ce fût un homme, parce que autrement il aurait paru quelque indécence dans cette action.