VOISINES

Les laboureurs cultivent avec des chevaux, il n'y a point de juments dans la paroisse; on y fait très peu d'élèves de génisses ; il y a environ mille bètes à laine, elles n'y réussissent pas mal et le défaut de fourrages empêche qu'on en ait un plus grand nombre ; la laine est de médiocre qualité.

Dîmes. — « M. l'Archevêque de Sens est gros décimateur et perçoit la dîme à la 16e sur toutes les productions, à l'exception néanmoins des terres de la ferme du Hay qui appartient aux religieux de Sainte- Colombe sur laquelle, par une transaction particulière, les dîmes ne se perçoivent qu'à la 32e. »

Revenus et charges de la communauté. — « Les habitants ne possèdent ni biens communaux, ni pâtures; ils n'ont ni dettes ni procès, ni charges. Ils se sont imposés pour l'entretien d'un maître d'école ; les laboureurs donnent chacun un bichet de blé et les nian ouvrier s chacun 5 sols.

L'église est en bon état, le presbytère n'est pas à la charge de la paroisse, parce que c'est au prieur-curé de Sainte-Geneviève. Quant aux rues et aux abords du village ils sont dans le plus mauvais état ; il serait cependant facile de les réparer, les matériaux étant très à portée, mais il n'y a pas de ressources pour cela. »

Biens de mainmorte (1). — Ils montent à 7118* de revenu et se répartissent ainsi :

Les dîmes perçues par l'Archevêque de Sens 2516*

500 arpents de bois à l'Archevêché 3000*

Les cens, lods et ventes perçus par l'Archevêque 200*

Les dîmes perçues par le prieur-curé de Voisines 274*

7 arpents de terres audit prieur 28*

4 arpents à la fabrique dudit lieu 1G4.

60 arpents de terres et 2 arpents de prés à l'abbaye de Sainte- Colombe de Sens 335*

120 arpents de terres, 3 arpents de prés et bâtiments d'exploitation à l'abbaye de Saint-Jean de Sens 605*

9 arpents de terres au chapitre de Sens 36*

9 arpents de terres au collège de Sens 36*

18 arpents de terres aux Orphelines de Sens 72*

Autres propriétaires. — M. Baudry, conseiller au bailliage de Sens, possède sur le finage de Voisines 177 arpents de terres, dont 10 sont en friches, d'un revenu de 735*.

M. de Bullioud, chevalier de Saint-Louis, demeurant à Sens, loue à divers 200 arpents de terres, une ferme dont dépendent 130 arpents et un moulin, le tout d'un revenu de 1503*.

(1) Arch. Yonne, G 73, Estimation des revenus des paroisses de L'élection de Sens.

A M. Pelée de Ghenouteau, de Sens, appartiennent 83 arpents et demi de terres, estimés en revenu 334* ; à M. Billebault, conseiller au bailliage, une ferme avec 136 arpents de terres et 3 arpents de prés, qui vaut annuellement 640* ; à M. Guyard de Ghalembert, 111 arpents de terres, d'un revenu de 452*.

Impositions (1)

Taille

Si\ deniers des collecteurs

Accessoires de la taille

Capitation.

Réimpositions

Corvée

Vingtièmes et 4 sols p. livre.. . .

Total

Députés.— Pierre-André Bougault, Jean-Jacques Grillot, laboureurs.

Aube, ch.-l. de canton de l'arr. de Troyes. — Gén. de Ghàlons, élect. de Troyes, gren. à sel de Yillemaur. — But. interm. de Troyes, arr. d'Estissac. — Baill. ressortissant par appel au bailliage de Sens. — Seigneurs : « l'Evèque de Troyes est seigneur de la paroisse, à l'exception du fief de la Yove qui appartient au prieur de Dyé. »

Population (2). — La communauté est composée de 140 feux pour le chef-lieu. Il dépend de la communauté 15 hameaux: le Bouchot où l'on compte 5 feux; le Jard, 24 feux ; les Grandes-Cornées, 3 feux ; les Cornées d'Angevin, 8 feux ; les Cornées d'Alexandre, 5 feux ; le Soubredon, 2 feux ; les Grandes-Vallées, 3 feux ; les Petites-Vallées, 2 feux ; les Chevreaux, 27 feux ; le Mineroy, 21 feux ; le Bouillant, 24 feux ; Pitoille, 11 feux ; Craney, 1 feu ; Druisy, 7 feux ; la Yove, 8 feux ; la ferme du Mont-Saint-Benoît, 1 feu. La population est de 940 habitants.

Statistique agricole. — On compte 50, laboureurs et 210 manou-

(1) Arch. Yonne, C 231, Tableau des impositions des paroisses du départ, de Sens et Nogént, p. 26.

(2) Arch. Aube, C 1186-1187, Etats statistiques.

vriers ; 40 laboureurs cultivent une ou plusieurs charrues, 2 seulement cultivent leur bien propre.

« Il y a 120 chevaux, 300 vaches, 320 brebis, 37 moutons, 115 cochons, 20 hôtes asines. Dans le chef-lieu, il n'y a ni brebis ni moutons, attendu que le tout est mort il y a deux ans. »

« Il y a dans la paroisse 5 métiers à faire des bas de coton, établis depuis cinq ans, et 45 mécaniques à filer le coton, qui occupent 150 personnes au moins, ce qui porte préjudice à l'agriculture. »

« Il n'y a pas de terres incultes, sinon quelques parties que l'on ne peut labourer, étant en ravines. »

Le revenu d'un arpent de terre est communément de 2* 5 s. ; d'un arpent de pré, 20* ; d'un arpent de vignes, 15* ; d'un arpent de chenevières, 15* ; d'un arpent de bois, 10*.

Revenus et charges de la communauté. — « Les biens communaux consistent en 1000 arpents de bois, y compris 200 arpents de bois en réserve, lesquels bois ne produisent aucun revenu qu'une partie du chaulfage des habitants qui en usent chaque année 32 arpents, et 16 arpents de pâture.

Les charges montent à 1.000* par an, tant pour l'entretien des ponts, chaussées, que différents bâtiments à la charge de la communauté, gages des gardes des bois et maître d'école ».

Biens de mainmorte. — « M. PEvêque de Troyes, seigneur de la paroisse, a en cette qualité 432 arpents de bois, dont 110 en réverve et le surplus il les exploite en coupe réglée, plus 60 arpents de prés, les censives et lods et ventes, deux moulins à blé, une ferme composée de différents bâtiments, 80 arpents de terres, un colombier, un pressoir, une roise (1) non banale, un four banal.

Le fief et seigneurie de la Vove, appartenant à M. le prieur de Dyé, composé d'un moulin à tan, 7 arpents et demi de prés, 60 arpents de terres, censives, lods et ventes.

L'Hôtel-Dieu de Troyes a 105 arpents de terres et 10 arpents de prés.

M. le Curé ail arpents de terres et 2 arpents de prés.

La fabrique a 25 arpents de terres et 3 arpents de prés.

Tous les biens ci-dessus ne sont point imposés au vingtième, mais les fermiers payent tailles. »

Impositions (en 1788). — Taille et accessoires, 5158* 5 s. ; vingtièmes, 1495* 9 s. 6 d. ; contribution représentative de la corvée, 859* 14 s. Total, 7513* 8 s. G d.

Députés. — Edme Paulantru, laboureur ; Charles-François Chenu, syndic ; Charles-François Fouet, praticien ; Claude Daniel, marchand.

(1) Rouissoir, le lieu où l'on fait rouir le lin et le chs

Cahier des plaintes et doléances de la communauté d'Aix-en-Othe, conformément à la lettre du Roi, au règlement ij annexé en date du 2i janvier 1789 et en exécution de V ordonnance de MM. les bailli et lieutenant général de la ville de Sens sous la date du 16 février dernier, dans la forme qui suit :

Article premier

La paroisse d'Aix-en-Othe est du diocèse et de l'élection de Troyes ; la justice, qui s'y excerce au nom du seigneur haut-justicier, ressortit du bailliage royal de Sens, par la coutume duquel elle est régie. Elle renferme dans son sein 340 habitants taillables, en ce comprises 40 femmes veuves, tous résidant tant au chef-lieu qu'en quatorze hameaux qui en dépendent.

Son territoire est très étendu puisqu'il a près de trois lieues de longueur sur une de large et sept de circonférence ; en général, le sol en est très ingrat et de la plus difficile cultivation, n'étant qu'un terrain pierreux et environné de montagnes. Peu de laboureurs, beaucoup de manouvriers, presque aucune espèce de commerce ; par conséquent grand nombre de malheureux.

A l'exception de trente-deux arpents de taillis, âgés de 25 ans, que les habitants dudit Aix coupent et partagent annuellement pour les aider à leur chauffaitte, la majeure partie des autres biens les plus précieux situés sur ledit territoire appartiennent aux seigneur, prieur, communautés religieuses et autres particuliers privilégiés qui habitent les villes et dont la plupart ne sont imposés ni aux vingtièmes, ni à la taille, de sorte que c'est du sein de la misère même qu'on prélève chaque année sur la partie la plus malheureuse de ladite communauté d'Aix-en-Othe les impositions suivantes :

Savoir : 1° En taille et capitation la somme de cinq mille deux cent vingt-six livres huit sols, ci 5226^ 8 s.

2° En vingtièmes, très inégalement répartis en ce que les privilégiés sont à peine imposés au tiers de leurs revenus, tandis que les particuliers non privilégiés se trouvent imposée à la plus grande rigueur, la somme de quatorze cent quatre-vingt-dix-huit livres cinq sols trois deniers, ci 1498* 5 s. 3 d.

3° Pour les corvées converties en argent, la somme de huit cent soixante-quatorze livres, ci. 874#

4° Pour les charges ordinaires de communauté, telles que les rétributions attachées aux rec-

teurs d'écoles, gardes des bois, etc., celle de mille

livres, ci 1000*

Ce qui forme au total à la charge des habitants chaque année la somme de huit mille cinq cent quatre-vingt-dix-huit livres treize sols trois deniers 8598* 13 s. 3 d.

C'est une multitude de gens qui sont sans facultés qui se trouvent forcés de payer avec une peine infinie et presque toujours par contraintes cette somme énorme ; ce qui devient pour eux une source intarissable d'amertumes et de désespoir.

Article second

La confection et l'entretien des chemins royaux ont été sagement convertis en argent, parce qu'outre les abus qui régnaient lorsque la corvée était personnelle, elle devenait visiblement un obstacle à la cultivation, puisque les habitants des campagnes étaient forcés de se rendre à l'atelier et de remplir la tâche qui leur était imposée pendant les deux plus précieuses saisons de l'année (1). Mais le Tiers état non privilégié croit avoir grande raison de gémir et de se plaindre de ce que c'est lui seul qui supporte cette charge de l'État. Si, comme on n'en peut douter, la confection et l'entretien des chemins royaux sont dans l'ordre du bien général, il est naturel et juste que chaque citoyen y contribue indistinctement et à raison de ses facultés, ou plutôt par proportion à l'avantage que chaque classe peut en retirer. Or, il est évident que les grands, les riches, les commerçants jouissent par préférence de la commodité et des agréments que procurent les routes publiques ; par conséquent ce sont ceux-là et non les pauvres qui doivent en supporter les charges. C'est par une considération aussi sage qu'elle est juste, que les représentants de la communauté d'Aix-en-Othe désirent et demandent que par la suite ce soit sur les vingtièmes et non sur la taille (2) que se fasse l'impo-

(1) Nulle part mieux que dans le préambule de l'édit de février 1776 (Isambert, op. cit. xxiii, p. 358, ii" 390) portant suppression de la corvée, ne sont exposés les inconvénients de cet impôt. Rétablie provisoirement le 11 août 1776, (Ibid., xxiv, p. 68, n 505), la corvée fut définitivement remplacée par une prestation en argent par la déclaration du 27 juin 1787 (Ibid., xxviii, p. 374, n° 2352).

(2) L'édit de février 1776, élaboré par Turgot, portait fort sagement (art. 2) que la contribution en remplacement de la corvée serait établie sur « tous les propriétaires de biens-fonds ou de droits réels sujets aux vingtièmes, sur lesquels la répartition en serait faite à proportion de leur cotisation au rôle de cette imposition ». Au contraire, l'art. 3 de la déclaration de 1787 décidait que le montant de cette contribution serait adjoint au brevet général de la taille et qu'elle serait répartie « sans distinction sur tous les sujets tailliables ou tenus de la capitation roturière, sans néanmoins que ladite contribution additionnelle puisse excéder le sixième de la taille, des impositions accessoires et de la capitation roturière réunies». Les habitants d'Aix-en- Othe demandaient donc le retour à l'édit de 1776.

sition des sommes nécessaires pour la confection et l'entretien des chemins royaux.

Article troisième

Encore si après les charges et les surcharges dont il vient d'être parlé dans les deux précédents articles, lesquels sont déjà trop onéreux au Tiers état non privilégié, puisqu'il plie sous le joug qui lui est imposé, ils pouvaient tranquillement l'un cultiver son champ, l'autre vivre de son industrie ou du fruit de son travail, ce serait au moins un adoucissement aux maux qu'ils endurent. Mais les charges de l'Etat ainsi que les charges personnelles, sont à peine péniblement acquittées qu'il se rencontre de nouvelles entraves.

Outre le payement exact d'une dîme scrupuleusement exigée, outre les droits de censives et lods et ventes seigneuriales au payement desquels ils ne peuvent se soustraire et qu'il leur serait d'autant plus avantageux d'en rembourser la valeur qu'ils deviennent un obstacle plus réel au commerce des biens fonds et qu'ils privent le domaine d'une partie des droits qu'il aurait à percevoir par les contrôles et insinuation, ils se voient tout à coup assaillis par ceux des aides, aussi exorbitants qu'abusifs, et qui achèvent pour ainsi dire de les écraser, tant par le payement du droit de perception de la vente des vins (1), qui absorbe le cinquième de la valeur de la chose (2), qu'à l'ombre d'un autre droit plus odieux encore, vulgairement connu sous le nom de trop bu (3), au prélèvement duquel des employés, ordinairement

(1) Le principal droit sur la vente des vins était le « gros » ; il consistait dans le vingtième du prix de vente ou sol pour livre. Les ecclésiastiques et les nobles en étaient exempts pour les vins de leur crû. Pour éviter les fraudes sur ce droit, dont le chiffre variait avec celui du vin, le fermier avait la faculté de garder pour lui le vin au prix déclaré, déduction faite du droit perçu. Au droit de gros s'ajoutait celui dit « augmentation » ; quelle que fût la qualité du vin, il se percevait comme si le muid en était vendu 50+f, et, contrairement au gros, était uniformément fixé à 16 s. 3 d. par muid. Voy. de Roquemont, Les Aides de France et leur régie, pp. 68-75, et Brunet de Granmaison, Dictionn. des Aides, vérins gros et augmentation, et infra, cahiers de Cerisiers et des Sièges.

(2) Voici les tarifs des divers droits d'aides par muid : anciens et nouveaux cinq sols, 14 s. ; gros (supposé 51) tf le prix du muid), 50 s. ; augmentation, 16 s. 3 d. : jauge, 5 s. ; courtage, 10 s. ; inspecteurs aux boissons, 10 s. ; jaugeurs, 5 s. ; courtiers, 5 s., soit, au total, 5^ 15 s. 3 d. Certains droits, tels que le courtage et le droit des courtiers, dûs à chaque déplacement du vin, pouvaient se répéter. D'autre part, les droits des anciens et nouveaux cinq sols et d'inspecteurs aux boissons, n'étaient pas dûs à Aix-en-Othe (Voy. infra, cahier de Cerisiers). Mais en considérant les droits payés par les débitants au détail, à savoir : le droit de huitième ou de 6 "H" 5 s. par muid, la subvention de 27 sols par muid, enfin l'annuel (droit de 6^ 10 s. dû une fois l'an par les taverniers), on peut conclure que, vendu au consommateur, le vin avait valu à la ferme le cinquième au moins du prix qu'en avait tiré le producteur.

(3) Pour éviter les ventes frauduleuses de vins faites sans déclaration, il était dressé chaque année, chez tous les particuliers récoltant vin, inventaire de leurs

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avides et peu délicats, donnent l'extension la plus révoltante ; ce qui occasionne des difficultés et des procès ruineux. Il serait donc à désirer que chaque arpent de vigne fût imposé suivant sa valeur à une somme fixe. Ce serait le moyen de laisser une libre carrière au commerce des vins et d'assurer la tranquilité publique.

Article quatrième

Il est difficile de concevoir comment les pauvres hahitants des campagnes, et notamment ceux de la paroisse d'Aix-en-Othe, peuvent ne pas périr de faim et de misère. Outre les charges publiques et particulières auxquelles ils se trouvent assujettis, outre la cherté excessive du pain, qui est de nécessité première et dont le prix excède beaucoup celui de leur travail, ils sont encore excédés par l'augmentation progressive d'une denrée dont l'usage est pour eux presque aussi indispensable que la première. C'est de l'usage du sel dont il est question, lequel est maintenant porté à quatorze sols neuf deniers la livre.

Si la cherté de cette denrée provenait de sa rareté, il n'y aurait pas le même sujet de se plaindre. Mais que, parmi les sujets d'un roi aussi juste que bienfaisant, il se trouve une inégalité aussi évidente dans le prix de la même denrée, c'est donner matière à une juste réclamation et autoriser la partie souffrante à remontrer qu'il serait salutaire et avantageux que, aux frais de transport près, le sel fût dans tout le royaume réduit à un taux fixe et beaucoup plus modéré.

Article cinquième

C'est par Dieu que les rois régnent. Ils sont les images de la divinité aux yeux des sujets soumis à la sagesse de leur gouvernement. Ils sont chargés non-seulement de les protéger, mais ils leur doivent encore la justice qu'ils leur rendent tant par eux-mêmes que par le ministère des cours souveraines, bailliages et sénéchaussées royales, qu'ils ont établis à cet effet.

Les peuples voient avec satisfaction, assis sur les tribunaux supérieurs qui représentent leur souverain, des magistrats aussi équitables qu'éclairés et ils louent le zèle qu'ils montrent à rendre à chacun d'eux la justice qui lui est due. On a sans doute cru faire un bien en établissant différentes branches de tribunaux su-

vins nouveaux et récolement de leurs vins vieux. Une certaine quantité de vin était assignée pour la consommation du récoltant et de sa famille. A l'inventaire suivant, tout ce qui n'était point représenté par lui, déduction faite de la quantité assignée pour sa consommation, était noté. Si le propriétaire ne pouvait fournir quittance des droits de vente dûs pour ces vins manquants, il était contraint au droit de gros, comme si ces vins avaient été vendus. De là les appellations de « gros-manquant» et de « trop bu ». Voy. de Roquemont et Biunet de Granmaison, oper. cil.

balternes pour rendre la justice au nom du seigneur haut-justicier de chaque paroisse, sauf l'appel aux bailliages ou sénéchaussées royales d'où peuvent ressortir ces différentes espèces de justices, et de là aux cours souveraines. Mais il est souvent avantageux de s'accommoder aux temps et aux circonstances et il est toujours nécessaire de réformer les abus qui peuvent résulter des meilleurs établissements. Les paroisses de la campagne, et particulièrement celle d'Aix-en-Othe, croient pouvoir et devoir demander la réunion de la justice seigneuriale dudit lieu au bailliage royal de Sens d'où elle relève en première instance.

Leur vœu à cet égard est fondé sur les considérations les plus justes et les plus louables dans l'ordre ci-après détaillé :

1° Soit esprit de vertige, soit indigence causée par Finconduite ou la dureté des temps, ce qui engendre toujours l'esprit de chicane et de mauvaise foi, il semble que les contestations entre particuliers deviennent de jour en jour plus fréquentes. Quoique minutieuses dans leur objet principal, les suites en sont toujours pernicieuses, d'abord par les premiers frais qu'elles occasionnent. Et, ces sortes d'accessoires devenus une fois plus conséquents que la demande principale, ils deviennent dans l'àme du paysan un germe d'entêtements qui donne d'abord lieu à un premier appel, lequel grossit le volume des frais, et se termine par un second appel que le perdant interjette au tribunal souverain. Et c'est là que les parties litigantes achèvent de se ruiner.

2° Pour que la justice fût équitablement rendue dans les paroisses de la campagne, il faudrait que les officiers qui la rendent au nom des seigneurs ou fussent appointés par eux, ou que leurs facultés personnelles les missent à même de vivre honorablement. Ils rendraient par ce moyen, comme ils le doivent, la justice gratuitement. Mais comme il est de notoriété publique que la plupart des seigneurs hauts-justiciers ne donnent aucuns appointements aux officiers qui les représentent et que plusieurs de ces officiers ne sont rien moins que doués des dons de la fortune, il s'ensuit qu'ils se trouvent comme forcés de faire de ce redoutable exercice un métier vénal. C'est visiblement ouvrir la porte aux exactions et vexations, ce qui devient une nouvelle surcharge tant pour les particutiers que pour les communautés de campagne.

3° Pour balancer équitablement les intérêts des justiciables, outre l'intégrité et le désintéressement dont doivent se piquer les officiers de justice, il est encore essentiel qu'ils soient pourvus des lumières nécessaires pour bien remplir leur office. Mais, à défaut de facultés ou de gages annexés à leur état, combien ne s'en trouve-t-il pas dans différentes paroisses qui, ignorant jusqu'aux premiers principes de la jurisprudence et des lois, embrouillent les

affaires au lieu de les éclaircir, entre les mains desquels une cause juste dans son principe devient douteuse ou mauvaise, et qui rendent par là d'honnêtes justiciables victimes de leur impéritie.

Ce qu'il y a de plus déplorable encore, c'est que, les vrais talents étant infiniment rares; c'est beaucoup moins dans les campagnes qu'on peut les trouver qu'ailleurs. Aussi arrive-t-il trop communément que, la plupart des justices seigneuriales n'ayant dans leur sein aucuns sujets au fait de la pratique, la majeure partie des seigneurs sont obligés de tirer leurs officiers des chefs-lieux voisins, presque toujours trop éloignés du siège pour pouvoir rendre assidûment la justice et veiller avec un soin continuel à l'exercice de la police.

4° Les habitants des campagnes, naturellement bornés et tenant grossièrement à la matière, sont d'abord enclins par euxmêmes à élever contestation sur le plus petit incident. D'après cela, pour peu qu'ils soient conseillés, mus ou excités par un demipraticien ou officier subalterne, malheureusement trop communs dans les campagnes, ils intentent action à la justice du lieu de leur résidence sans en prévoir les suites. Mais s'ils étaient obligés de s'adresser au bailliage royal en première instance, non-seulement ils craindraient davantage la dépense, mais redoutant bien plus encore la pénétration et les lumières de leurs juges, ils préféreraient les voies de conciliation aux risques évidents d'altérer la médiocrité de leur bien être.

Quant aux fonctions de la police, toujours essentielle dans les campagnes pour la manutention de l'ordre qui doit sans cesse y régner, ainsi qu'à l'apposition des scellés, tutelles, inventaires, etc., le moyen efficace de faire représenter les officiers qui n'existeront plus serait de créer dans chaque paroisse un ou plusieurs commissaires, suivant leur importance.

Darnel, Bouillerot, Fouet, Paulantru, Baudoix, Jean Colombe, Clémexdot, Anne Bouillerot, J. Simonnet, Pierre Migxot, J.-S. Missonnier, Debraque, J. Doué, Jean Couppat, Philippe Bouvin, François Boxdel, Tonnellier, Bègue, Roye, J. Veau, Louis Gousseau, Joseph Marichalle, Sébastien Haxriot, François Morey, Douixe, Auguix, Jean Guyot, Edme Nizelle, Avit Rexodot, Laxge, Jean Couard, Avit-Barthélemy Foucher, Jean Bruley, Jean Dauge, Edme Veau, Nicolas Laloy, Avit Lambert, P. Gommlry, Jean-Louis Fouet, Louis Fouché, Sébastien Prieur, Michel Charoxxat, Jean-Nicolas Laloy, Fouet, Claude Fuzé, Chenil, syndic, Cuixard, greffier. — Deux signatures illisibles.

ARMEAU

Yonn?, arr. de Joigny, con de Villeneuve-sur-Yonne. — Dioc. et archid. de Sens, doy. de Saint-Florentin, cure à la collation de l'archevêque de Sens. — Gén. de Paris, élect. et gren. à sel de Joigny. — Bur. interm. de Joigny-Saint-Florentin, an*, de Joign}\ — Prév. dont le district s'étend sur la partie de la seigneurie possédée par Madame Duplessis ; l'autre partie qui relève du comté de Joigny, est revendiquée par le bailli de Troyes. Sur le territoire de la paroisse existe en outre la prévôté de Palteau qui ressortit au baill. de Theil.

Superficie et population (1).— D'après l'arpentage la superficie de la paroisse est de 1233 arpents 85 perches, mesure de Roi (2).

On compte 127 feux. 11 y a 2 laboureurs, 3 commerçants, 20 artisans, 102 journaliers.

Répartition des cultures et estimation des revenus (1). — Les cultures se répartissent ainsi, d'après l'arpentage, mesure de Roi :

Terres labourables, l"ç)., 165 arp. à 8* 1320*

- 2e cl., 63 - 60 p. à 6* 381* 12 s.

- 3e cl., 313 - 88 p. à 4* 1353* 10 s.

- 4e cl., 156 - 40 p. à 2* 312* 15 s.

Prés, 1" cl., 8 — 39 p. à 25* 211*

2' cl., 10 — à 20* 200*

Vignes, 218 — 14 p. à 15* 3272*

Bois, 1- cl., 110 - 5 p. à 6* 660*

2e cl,, 76 — 70 p. à 4* 308*

Jardins, 6 — 16 p. à 15* 90*

Revenu, suivant les baux, de 99 maisons tenues en propre 1563*

— de 15 maisons tenues à loyer. . . 195*

Gens et droits seigneuriaux 120*

Total des revenus 9986* 17 s.

Statistique agricole. — On compte dans la paroisse 67 chevaux, 93 vaches, 58 bètes à laine.

D'après les déclarations, 362 arp. 84 p. sont possédés en propre par les habitants et 148 arp. 43 p. tenus par eux à loyer. Les horsins possèdent sur la paroisse 139 arp. 27 p. et y exploitent 51 arp. 66 p. qu'ils tiennent à loyer.

Revenus et charges de la communauté. — Elle possède quelques terres amodiées 20* qui servent à acquitter les gages du maître d'école.

(1) Arch. Yonne, C 187, Etat des paroisses de l 'élect. de Joigny, dressé en 1789 en exécution de la déclaration du 7 février 1768 et Tableau des impositions de l'élection; C 68, Déparlement des tailles de l'élection.

(2) Les déclarations n'accusent que 980 arp. 75 p. (Arch. Yonne, C 187).