SAINT-BRICE-COURCELLES

Recensement de 1!)11 : 1265 habitants.

— Seigneur. ■ — L'archevêque de Reims, seigneur de Saint-Brice.

Christoplie Nicolas Coquebert de Crouy, écuyer, ancien capitaine au régiment de Guyenne-infanierie, chevalier de Saint Louis, seigneur de Romain, Courcelles, La Malle et La Neuvillette, demeurant au château de la Malle (1).

— Curé. — Jean Henry (2).

— Territoire : 623 arpents de terres labourables, 173 de prés, 11 de bois,

55 de terres d'usage (3), 55 de terres incultes. — Reçoit p.s- : 792 boisseaux de froment (3 pour 1), 5397 de seigle (3 \U po.r 1), 240 d'orge (2 1/2 pour 1), 8770 d'avoine (4 pour 1), 16 de sarrasin (4 pour 1). — 5 laboureurs ayant charrue. — 21 chevaux, 61 bêtes à cornes, 195 bêtes à laine.

— Impositions : En 1702 : taille principale et frais de collecte : 570

livres 4 sols pour 51 feux.

En 1750 : 900 livres 10 sols ponr 87 cotes En 1775 : taille et capitation réunies : 1918 livres 6

sols 9 deniers pour 129 cotes de taille et 10 de

capitation.

En 1789 : taiJlle 839 1.; imp. ace. : 676 1.; capitation 634 1.; total : 2149 livres.

— Dîmes. — « Le terroir de Saint Brice n'est pas, à proprement parler,

distingué de celui de Reims ; le curé jouit d'un 6<" dans la grande dîme de Reims et des menues dîmes. Le chapitre possède les cinq autres sixièmes. — Le curé est chargé de plusieurs préciputs : 1" à l'abbaye de Saint Denis de 7 quartels de froment, 7 de seigle et 15 d'avoine, mesure du chapitre ; 2" à l'abbaye de Saint Pierre d'un quartel et demi de fToanent,l quart el et demi de seigle et 3 quartels d'avoine ; 3" au curé de Saint Hilaire de Reims, 20

(1) L'archevêQue de Reims, seigneur de Saint-Brice fut cité le 5 mars par l'huissier Delvincourt à Julien Fénot son fermier ; — Coquebert de Crouy, seigneur de Courcelles, en son château de la Malle, parlant à Paul Chemin, son concierge. — ■ Sur Coquebert de Crouy, voir notice sur La Neuvillette, p. 692.

(2) Né à Mouzon le 8 novembre 1736, il était curé de Saint-Brice depuis le 30 décembre 1786. — Il comparut en personne à l'Assemblée. — Son prédécesseur à la cure était Nicolas Diot, prêtre du diocèse depuis le 16 novembre 1770, qui en 1789 était curé de Tendresse, Terron, Ambly, etc.. et qui devint en 1791, évêque constitutionnel du département de la Marne. — Henry prêta le serment le 23 janv. 1791 et le 4 août Suivant fut nommé par Diot curé d'Elize, près Sainte-Menehould. — 11 abdiqua en l'an II, se retira à Reims où il mourut le 9 janvier 1815, dans le Faubourg Céi'ès.

(3) « La communauté n'a d'autres aisances qu'un marais qui rapporte 15 à 16 livres année commune et quelques terrains Incultes appelés « les FosséB » où il y a seidcmcnt quelques saules et peupliers dont on vend le même bois tous les trois ans environ 15 livies. La. contmunauté paie pour ces objets 10 ou 12 livres de dixième ». (Enquête de 1774).

livres aux lieu et place de 7'septiers (i'a\oine que le curé lui payait avant l'augmentation de la portion congrue ; 4° à un des trois dîmeurs employés à marquer la dîme de Reims, 12 septiers de seigle, un septier de frometat et 12 livi-es d'argent selon l'ancien usage ». — « A Courcelles le cKapitre a 5 sixièmes dans la grosse et toutes les nieniies dîmes ; le curé à l'autre sixième ».

ANALYSE DU PROCES-VERBAL (8 mars 1789). — La communauté de Saint-Brice et Courcelles ■^tait composée de 61 feux. — L'avis pour la convocation des Etats Généraux fut lu et publié le 8 mars 1789 (1). — Le même jour, les habitants se réunirent sous la présidence de Nicolas SavijN', syndic. — Le procès verbal constate la présence de Nicolas Bouilly, Juilien Fenaut, Jean Baptiste Quénardel, Jean Baptiste Promsy, greffier, Vincent Fransquin, Nicolas-Pierre Barbreux, Brice Barbreux, Gilles BouiHy, Jean François Bernard, Pierre Moreau, Jean Baptiste Fenaut, Antoine Lefranc, Pierre Barbreux le jeune, Piere Barbreux le plus jeune, Jean Fenaut, Jacques Brosse, Pierre Guemaut, Nicolas Moreau, et encore d'après les signatures, Chemin, Courbé, Jacques Lefranc, Didier Fenaut, Jean Ohai-pentier, Gilbert Brice Barbreux, Pierre François Rouyer. — Les députés furent Nicolas Savin, syndic et Julien Fexaut laboureur.

Arch. révol. de Reims, ibld. : E. 82 : Cahier de 3 pages non cotées ni paraphées. — F. 211 : procès-verbal.

Sources dog. acc. — Arch. de la Marne C. 677 : administration de la communauté; réparation à la maison d'école; — C. 899 : impositions (ITTl-lTSô) : — C. 1723 : atelier de charité de Courcelles (1786; ; — C. 1894-2891 : église et presbytère (1754-1789) ; — • C. 2314 : rôles des tailles (1702-1775) ; — G. 2693 : impositions pour dépenses locales (1788) ; bois communaux (1788) ; — G. I. 26 à 28 : château de l'archevêque près Saint-Brice ; droit de pêche sur la Vesle; — G. 142-150 : terrier de Courcelles; arpentage des biens de l'archevêché; — G. I. 234 : collation de la cure à Nicolas Diot à la suite de la permutation d'un canonicat de la cathédrale d'Auxerre contre cette cure (16 nov. 1770) ; — G. I. 253 : état de la paroisse, visites, enquête de 1774; — G. I. 306 : inventaire des biens de l'archevêché à Courcelles près de La Malle (1474-1689, folio 91); — G. IV, 1852 : église et fabrique (1745). — Arch. du chapitre métropolitain : i° Courcelles : seigneurie, échange avec M. de Récicourt en 1771: dîmes (2 liasses); 2° fabrique de Courcelles (1 liasse).

(1) La citation avait été remise le 5 mars par l'huissier Delvincourt à Nicolas Savin, manouvrier, procureur synclic.

SAINT-BRIGE-COURCELLES S79

CAHIER

Nous soussignés, sindic, pHiicipaux et tous autres habiftans de 5* Brice et de Courcelles assemblés au son de la ■cloche au Lieu 07^dinaire par ordre du roy et de Monsieur le 0rand Bailly de Vermandois, conformément aux désirs de ^a Majesté, lui faisons par ces présentes, nos très respec- 'tueuses remontrances, plaintes et doléances ainsi qu'il suit :

Que connaissant le déficit des finances du roiaume, nous sommes disposés à faire les sacrifices nécessaires à la gloire du trône et au salut de la Nation, à condition que les privilégiés rentreront dans l'ordre naturel et que citoiens comme nous, ils satisfairont avec nous à toutes les charges de l'Etat et à tout impôt consenti par la Nation.

Que nous ne donnons pouvoir aux élus de notre communauté, quand à l'élection des députés aux états généraux, que de choisir des personnes du tiers état, à l'exclusion de tous privilégiés, gens de justice et tous autres attachés aux privilégiés.

Que nous respectons les prérogatives du Clergé et de la Noblesse, mais que nous n'entendons donner nos snffrages qu'à ceux qui, aux états généraux, ne se laisseront pas avilir par les distinctions humiliantes qui. ont eu lieu, aux états de Blois et de Paris, en votant à genoux.

Que nous désirons l'impôt territorial à condition qu'on en supprime d'autres au prorata du produit du premier.

Que nous supplions sa Majesté d'ériger la province de Champagne en païs d'Etat.

Représentons très humblement que ie sel ec le tabac sont à un pi-ix excessif et que les habitans de la campagne ne peuvent profiter des avantages surtout du sel, et que le nombre prodigieux d'emploiés, commis, receveurs absorbent moitié du profit qui peut se faire sur ces denrées.

Que la communauté de S' Brice et Courcelles est chargée plus qu'aucune autre en taille parce qu'à mesure que les privilégiés y acquièrent du bien, on ne cesse de rejeter sur elle ce que les privilégiés ne paient pas ; de plus que par l'envie

et la méchanceté des élus et des commissaires, la dite communauté a toujours été exclue des remises que sa Majesté a fait en différents tems, malgré qu'elle essuie comme les autres, les grêles et les inconvéniens des saisons, malgré qu'elle n'a aucune ressource que dans les bras de ses habitans, ni d'autres habitations que celles bâties en terre, souvent renversées par la force des gelées et pour la reconstruction desquelles le Seigneur ne fournit pas même de terrain où on puisse prendre des terres, quoiqu'il ait grand sein de se faire payer les droits seigneuriaux.

De plus qu'il y a toujours abus ou erreurs dans les rôles de taille, parce qu'il plait aux commissaires de vouloir faire, chez eux les dits rôles et de n'écouter jamais l'exposé des habitans ; qu'ainsi il est nécessaire que la dite communauté fasse elle-même la répartition.

Que la dite communauté n'a aucune aisance excepté Courcelles ; encore les Seigneurs des deux villages ont-ils le soin de s'emparer, au préjudice des habitans, des chemins et ruisseaux pour planter à leur profit des arbres qui gênent l'agriculture.

Que les dits Seigneurs privent la dite communauté de la présence de tout officier de justice ; que les dits officiers de justice n'observent pas les loix du royaume, spécialement par rapport aux personnes trouvées mortes ou dans la rivière ou sur les chemins ; que l'éloignernent de tout officier de. justice et police est cause d'une infinité de désordres qui se conunettent impunément et qu'on est privé de sûreté publique.

Qu'en conséquence, il est indispensable d'ordonner la résidence sur les lieux, au moins à quelqu'uns des dits officiers de justice, ainsi que de supprimer le droit de chasse surtout dans les seigneuries ecclésiastiques à cause du dégât et des dommages que cause l'abondance du gibier et les chasseurs qui contre les ordonnances chassent en tous tems.

Nous exposons aussi au roy et aux état généraux que, durant nos maladies, nous ne pouvons pas même à gr?nd prix d'argent, obtenir la présence des médecins et chirurgiens de Reims ; quoiqu'il n'y ait d'icy à cette ville que trois quarts de lieues de distance.

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Nous voions un si grand abus dans la distribution et application des biens ecclésiastiques séculiers et réguliers que nous ne pouvons nous empêcher d'en faire nos plaintes au roy et aux Etats Généraux ; le plus grand nombre des évêques et des gros bénéficiers n'ont voulu jusqu'à présont écouter sur cet article, ni les prières réitérées des curés, ni le vœu de la Nation, ni suivre les justes intentions des Souverains. C'est pourquoi nous supplions très humblement sa Majesté et les Etats généraux d'ordonner cette juste distribution, en accordant à tout curé un revenu honnête et suffisant.

Aux pauvres églises de quoi se pourvoir décemment de livres, linges, ornements, etc., un fond suffisant dans chaque paroisse pour soulager les pauvres et de décharger le peuple des frais de presbitères, spécialement du casuel que les gros bénéficiers, après s'être emparés des dixmes, ont eu l'adresse de faire ajouter aux autres impôts.

De plus que, comme l'Eglise est assez riche, nous croions indispensable d'ordonner qu'il réside un prêtre dans chaque paroisse, afin qu'au moins par la suite, les habitans des annexes no meurent plus sans sacremens ; il y a tant de prêtres séculiers et régTiliers qui traînent ça et là leur opulence et leur inutilité, il est nécessaire qu'ils soient occupés.

De plus encore, vu l'irrégularité de beaucoup de maisons religieuses, surtout dans les campagnes, nous supplions le roy et les états généraux d'y établir une grande réforme, d'abolir toutes celles qui ne sont pas au nombre de douze ou quinze, d'occuper au bien public tout religieux et de ne souffrir qu'une seule maison de religieux dans la même ville, de supprimer également l'abus insoutenable des dispenses de parenté en cour de Rome.

Nous supplions très humblement le roy et les états généraux d'abolir pour jamais dans la ville de Reims le cruel droit de vicomte qui empêche les laboureurs d'amener leurs grains et qui force les habitans et les voisins d'aller à grand frais chercher au loin le grain nécessaire; cette suppression, ainsi que celle du stellage, préserveroit à l'avenir la ville de Reims de ces émeutes et révoltes qui y arrivent si fréquemment, suppression enfin que les archevêques de

Reims n'auroient pas manquer de faire, il y a longiems, si ils avaient aimé le bien public (1) ; puisque surtout à présent leur revenu est immense. Il est bien malheureux encore pour les gens de la campagne de voir chez les Seigneurs, chez les ecclésiastiques et les moines, tant de livrées fainéantes, tant d'hommes robustes tous exemps de milices, tandis que la campagne et différens métiers sont privés du travail et de la force de leurs jeunesses ; tandis même que l'unique fils d'une veuve ou d'un laboureur est forcé de tirer au sort ou donner chaque année une somme considérable. Nous soupirons depuis très longtemps et nous espérons de la bonté du roy et de celle de Monsieur Necker l'extinction totale des aides, surtout les vexations des commis et le cruel droit de trop bu.

Nous supplions sa Majesté d'ordonner dans chaque province un même poids et une même mesure.

Si le roy continue les assemblées provinciales ou s'il les change en pais d'Etat, nous supplions sa Majesté d'ordonner qu'on rende publique la recette et la dépense et que tous les élus exercent gratuitement.

La cherté des grains et les fréquentes révoltes font sentir vivement combien il intéresse que le roy fasse veiller scrupuleusement sur tant de gens même nobles et même ecclésiastiques qui font honteusement le commerce et qu'on surveille également les officiers des villes qui, au lieu de procurer l'abondance, amassent des grains et les gardent jusqu'à excessive cherté.

Il est bon d'observer que les mendians ne sont pas la classe la plus à plaindre ; il leur suffit de tendre la main ou de parler et ils sont secourus ; mais les plus dignes de la bonté et charité de nos rois, sont des veuves, des pères et mères chargés d'enfans, des laboureurs, des vignerons, des gens de métiers vraiment laborieux, mais ruinés par des accidens.

Puisque les seigneurs des villages s'emparent des chemins, des ruisseaux et plantent des arbres à leur profit, il est donc bien juste qu'ils entretiennent les chemins et le

(1) Voir la préface poui' ces droits et ces émeutes.