SAINT-GERMAIN PRÈS MONTFAUCON

landes et bruyères, qu'on a en vain essayé de défricher et qu'on a été obligé d'abandonner parce qu'elles ne produisaient pas aux colons la récompense de leurs sueurs et de leurs travaux, paie annuellement en tailles, brevet, capitation et pour les grands chemins, le sel. la somme de 14.097 1. 16 s. et les vingtièmes en outre, ce qui est exorbitant pour une petite paroisse dont les habitants sont tous mercenaires et absolument obligés au travail corporel pour pouvoir subsister.

4. — Qu'il y a douze ou quinze ans qu'on permettait aux métayers et closiers qui avaient une forte imposition de sel d'en employer une partie en salaisons de chair et beurre, mais que depuis ce temps, non-seulement on n'a pas voulu leur permettre d'employer l'excédent de leur sel en grosses salaisons, mais on les oblige d'aller en acheter au grenier pour saler leur viande et beurre, et qu'on envoie des employés dans la paroisse pour les y contraindre, sans quoi ils font des fouilles et vexations et des procès aux malheureux habitants qui aiment mieux retrancher sur leur nécessaire la somme qu'on exige d'eux que de se voir ruinés par les employés des gabelles. Cet objet forme une augmentation dans l'impôt du sel de plus de 400 1. qui ne sont point comprises dans la somme portée ci-dessus.

5. — La paroisse est entourée de quatre bureaux des traites qui sont tous à une lieue et une lieue et demie de la paroisse. Si les habitants veulent importer ou transporter les denrées de première nécessité comme pain, vin, grain, viande, volaille, poisson, beurre, huile, savon, laine, étoffes, etc., ils sont obligés d'employer une demi-journée pour aller la veille de la foire ou marché chercher un acquit. Le même inconvénient se rencontre à leur retour ; s'ils ne vendent pas leurs marchandises ou s'ils en achètent de nouvelles, ils sont obligés de se présenter au bureau établi dans le lieu de la foire pour faire viser leur acquit ou pour en prendre un nouveau s'ils ont fait quelques emplettes à la foire, et comme ordinairement il n'y a dans chaque bureau qu'une personne àécrire, ils sont forcés d'attendre fort longtemps leur expédition et de s'en revenir chez eux au milieu de la nuit au risque d'être volés ou de voir avarier leurs marchandises.

Le résultat de la délibération de la paroisse est de supplier très humblement S. M. de modérer, si le bien, de l'État le per-

f)ii CAHIKHS DES l'AHOISSES

met, les impositions de la paroisse et de les délivrer de la gabelle, des bureaux et des vexations des employés dans les fermes, en supprimant la gabelle et plaçant les bureaux aux extrémités du royaume. La suppression de la gabelle, outre les avantages communs à tout le royaume qui sont de détruire une guerre intestine qui fait périr beaucoup d'hommes, de ménager par l'utilité publique au moins 30.000 chevaux qui périssent chacun an, soit par les marches forcées que leur font faire les contrebandiers, soit à cause de ceux qui sont tués ou blessés par les employés La paroisse y trouvera un avantage particulier que voici :

Placée aux confins de l'Anjou, limitrophe de la Bretagne où les contrebandiers vont prendre le sel, tabac et autres marchandises de contrebande, ils sont continuellement vexés par les contrebandiers et employés des fermes qui ne sont guère plus honnêtes les uns que les autres, et qui pillent non-seulement leurs fourrages, mais les mettent encore à contribution et les forcent de leur donner les choses nécessaires à la vie. Ils ressentent encore un autre inconvénient non moins grand que ceux ci-dessus allégués, qui est que lorsque les contrebandiers sont surpris par les employés qui prennent plus volontiers et plus facilement les marchandises et les chevaux que les hommes, ces malheureux qui sont sans ressource reviennent dans la paroisse et y volent soit argent, soit chevaux, afin de pouvoir retourner à la charge.

Les miliciens qu'on lève chaque année sont encore un objet qui intéresse le gouvernement. On tire des paroisses des gens nécessaires à la culture des terres, ou des enfants qui sont souvent le seul soutien d'une famille, d'une femme veuve et de plusieurs orphelins. Ne serait-il pas plus expédient et plus avantageux d'imposer sur chaque garçon une légère contribution, lorsqu'on îiurait besoin de milice, et d'employer cet argent à enrôler des gens de bonne volonté qui serviraient avec plaisir et ne regretteraient pas à chaque instant leur famille et les instruments de charrue qu'ils ontété forcés d'abandonner? Les garçons paieraient .'u^ec plaisir cette petite contribution, et on éviterait à ce moyen tous les troubles et tapages (pie les milices occasionnent tous les ans, soit dans les paroisses, soit dans les lieux iii(!i(iués jiour faire le tirement (s/c) du sort.