EN OCCIDENT DES DÉPOUILLES RELIGIEUSES

DE CON$T ANTmOPLB .

Je viens d'exposer les principales circonstances de la translation en Occident des dépouiUes religieuses de Constantinople : - à la suite de cette translation, nous nous trouvons en présence d'une série de documents écrits, auxquels elle a donné successivement naissance. — Aux envois officiels de reliques appartiennent les chartes d^ authentique^ les procès-verbaux de susception^ les lettres d'indulgences y les narrations officielles yenBû les offices des fêtes commémoratives ; aux apports privés, les récits justificatifs destinés à donner à l'authenticité des reliques, les garanties dont elles pouvaient manquer, quelques chartes de cesnon ou de vente de ces reliques ; enfin quelques leçons de fêtes commémoratives et quelques inscriptions de reliquaires ; — aux deux à la fois, les chartes de donations et de fondations, les mentions aux nécrologes et aux inventaires de trésors^ les litor' nies et les chants populaires . Ce sont ces deux séries de documents que je vais chercher à étudier dans la seconde partie de ce mémoire : seulement j'abandonnerai la distinction, désormais inutile.

%ê .jkirotnaja wBUGumsa

entre les envois officiels et les apports privés, et je passerai en revue successivement les documents diplomatiques, hagiographiques, liturgiques, et enfin quelques documents divers, en accordant une attention particulière à la seconde et à la troisième de ces quatre classes, et passant rapidement sur la première et la quaitrième, qui, pour le sujet actuel, n'offrent que peu de faits caractéristiques.

BOGUMEIfTS DIPLOMATIQUES.

Quand fiuchon réimprima, en 4 8316 (soi-disant sur l'exemplaire annoté de l'Arsenal) , YHistoite de Constahtinople de Du €ange, il crut devoir retrancher des Preuves de cette histoire les deux seules diartes qui eussent trait aux reliques byzantines, sous le prétexte que ces chartes n'étaiait point vraiment histiHiques'. Je pense que de semblables pr^ujgés ont généralement disparu, et, qu'ici surtout, je n'aurai pas besoin d'excuse si je m'occupe — précisément au point de vue de leur utilité historique — des documents que rejetait le savant historien des dynasties françaises de la Grèce.

Le dépouillement des sources imprimées et

ENLÉViBë À GONSTANTlIKiPLE. S7

quelques recherchés dans les fohdè des manùs* opite de Paris, d'Amferts -et de Bruxelles, m -ont fourni environ cent pièces relatives à mon sujet, et s*étendant du 4 novembre \ 204 aux derniers jours de l'empire latin d'Orient. Nul doute que, malgré les causes nombreuses qui ont dû amener la disparition de semblables témoignages S • certaines archives ifrançaises, plus difficiles à consulter par correspondance que les dépôts publics d'AmalÛ ou de Magdèbourg , et en particulier celles de la Haute-Marne, fermées, de fait, par un consefl général illettré, ne pussent en fournir un nombre beaucoup plus considérable : ainsi je n^ai pu trouver aucune charte d'envoi émanant de Garnies de Tratnel, bien qu'il soit probable que cet évéque en ait expédié plusieurs : celles de Nîveloii de Ghérisy sont loin d'être complètes, et les apports si considérables de Robert de Glari, d'Alleaume de Fontaines et de Gervàîs de Ghâteauneuf ne m'ont encore donné aucun docaiâent dé ée genre.

De ces cent pièces, il convient de mettre à part une vingtaiuQ, rektives seulement aux présents détachés par saint Louis du trésor de la Sainte Ghapelle'-^ ces translations au second degré ne totN chant à la question que j'éUidie que d'une manière tout à fait indirecte. Sur les quatre-vingts restant,

1. Par exemple tOQtèft les chartes d^authentirpe enfermées dms'leff wliquairdtf (t. plus haut p. 66) ont naturellement péri avec ceux-ci.

88 DKVOUIUiBS UUGIKDSBS

quinze sont oomplètenaent inéflîtea, trois n'exis-» tent que dans des versions françaises du xvn® siècle, quinze autres enfin, très-anciennement publiées, demandent à être revues sur les originaux ou sur des copies contemporaines.

Je n'ai rencontré que deux pièces d'un caractère complètement historique : ce sont les deux lettres, fort connues d'ailleurs, par lesquelles Innocent III réclame à la seigneurie de Gênes ^ et au roi de Hongrie ^ des envois de Gonstantinople, volés, avant d'arriver à Rome, par des corsaires de Porto-Yenere et des chevaliers hongrois; chacune de ces lettres contient une liste intéres^ santé des objets interceptés, et il n'est pas impossible , en confrontant ces docuiqents , d'abord avec le catalogue des présents faits par Innocent III ^ aux églises de Rome^, puis avec l'inventaire du trésor de Boniface .Vllï% de résoudre la question de savoir si ces objets, furent rendus au pape ou retenus par les gens qui s'en étaient emparés.

Six chrysobqlles latyis ^ et vingt-quatre chartes d'authentique, émanant des cardinaux-légats, des prélats et du clergé de l'Orient Latin®, of&rent des