Se. m. Les scènes de cet acte sont assez mal enchaînées

Le mariage , nous alliions dire le marché , est conclu sur l'heure. Sans avoir jamais vu sa future, Gobius en est amoureux. Épiphébus lui donne rendez-vous le lendemain chez lui pour le mariage ; cet intervalle parait un siècle à l'impatient Gobius. — Epiphébus se relire, en se promettant bien de précipiter au plus tôt ce rustre dans le mariage *, et il s'occupe de chercher une entremetteuse ( lena ) pour assurer ses plaisirs. Chemin faisant , il rencontre Arcia et Servia , causant ensemble de leurs gains et des moyens de les augmenter ; il les charge de tout préparer pour le mariage de Gobius et de Philogénia *. — Ces deux honnêtes femmes vont trouver Philogénia , et l'engagent à se confesser. Elles la mènent au temple 3 .

— Nous assistons à la confession dé Philogénia , nous entendons le prêtre parler à sa pénitente des dieux, delà foi chrétienne, et des commandements de l'Église *. Qu'on ne s'étonne pas de cette confusion, c'est un prêtre du choix d' Arcia; il se permet des plaisanteries et entend comme il faut les cas de conscience. « Etes-vous avare ? C'est le propre des femmes 5 . — Non. — Envieuse? — Non.

— Gourmande? — Non. »

« Phiî. — Nihil amo plus viles quam delicatas epulas.

— Mea Philogénia, id quidem inconsultum est. Malo ova

1 . « A gr estera hune homincm conjiciam in nuptias. » (Se. n.)