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DANS l’accomplissement

Un des instincts les plus puissants que la nature ait placés dans le cœur de l’homme est celui qui a pour objet de perpétuer les générations humaines.

Mais cet instinct, ce penchant si vif qui entraîne l’un des sexes vers l’autre, est sujet à s’égarer, à se pervertir, à dévier des voies que lui a tracées la nature. 11 en résulte un grand nombre d’aberrations funestes, de fonctionnements anormaux des organes génitaux, qui produisent des conséquences cachées d’abord et bientôt manifestes par leur action générale, et qui exercent une influence déplorable sur l’individu, sur la famille et sur la société.

De nombreux écrits ont signalé tous les maux qu’engendre cette déviation des instincts générateurs qui consiste dans la masturbation individuelle.

DES FRAUDES DANS l’aCCOMPUISSEMENT

c’est-à dire cette souillure de la main [mdnus stuprum) à laquelle se livrent sur eux-mêmes un certain nombre de sujets, pour donner, par une voie indirecte et contre nature, satisfaction à leurs penchants 1.

Mais, combien sont plus pernicieux encore ces raffinements de la débauche, ces manœuvres de toutes sortes qu’inventent ces passions déréglées entre deux individus de sexe différent qui veulent éviter la conséquence naturelle du rapprochement des sexes.

Combien l’exaltation du système nerveux, 1 ébranlement qui en résulte, doivent être plus violents au contaci de deux êtres qui s’excitent mutuellement! Est-il étonnant qu’il en résulte si souvent de graves perturbations ?

Divers auteursontparlé du vice que je vais combattre en lui appliquant le nom d'onanisme conjugal^. Mais cette expression ne me paraît pas assez com-

I. Voyez Fournier, De l’onanisme, causes, dangers et in^ convénients pour les individus, la famille et la société, remèdes, 5 ® édition. Paris, iSgS.

2. David Richard, Histoire de la génération che^ l’homme et chex. la femme, 2® édition, 1889. — D. Richard, Des rapports conjugaux, 4® édition. Pari', 1894.

plexe ; elle est loin de pouvoir comprendre toutes les variétés de fraudes qui sont employées pour corrompre et dénaturer les relations sexuelles.

D’abord, le mot conjugal semble impliquer la pensée qu’il n’est question que de l’onanisme pratiqué entre un homme et une femme unis par les liens du mariage.

Mais les fraudes, apipliquées aux fonctions génératrices, sont beaucoup plus fréquentes entre les sujets de sexe différent que rapprochent des liens f^^^més en dehors de la loi, qui vivent dans des unions illicites et qui, tenant essentiellement par toutes sortes de motifs, à ne pas avoir d’enfants, mettent tous les moyens en jeu pour éluder la fécondation de la femme.

Ensuite, si l’on veut remonter à l’origin • du mot onanisme, voici ce que l’on trouve dans la Genèse i :

O Dédit autem Judas uxorem primogenito suo « Her, nomine Thamar. Fuit quoque Her nequam « in conspectu Domini et ab eo occisus est. Dixit « ergo Judas a i Onan filium suum : Ingredere ad