DÉFINITION ET DIVISION
périphérique peut être le point de départ des hallucinations les plus variées, et probablement les plus nombreuses. M. Calmeil réunit les hallucinations et les illusions.
M. Lélut considère l'hallucination comme un phénomène intermédiaire à la sensation et à la conception; ce phénomène est pour lui une transformation spontanée de la pensée en sensations le plus souvent externes.
M. Blaud a attaqué cette définition, en faisant remarquer que l'hallucination ne saurait être une transformation de la pensée, puisque la pensée, immatérielle par sa nature, n'a point de forme, ne peut par conséquent se transformer, et devenir matérielle comme la sensation, considérée dansl'impulsion qui la produit (1).
Entre la sensation et la conception, dit M. Leuret, il y a un phénomène intermédiaire que les médecins ont appelé hallucination. L'hallucination ressemble à la sensation en ce qu'elle donne, comme la sensation, l'idée d'un corps agissant actuellement sur les organes ; elle en diffère en ce qu'elle existe sans objet extérieur. Elle est créatrice comme la conception; mais ce ne sont pas des idées qu'elle produit, ce sont des images, images qui ont pour l'halluciné la même valeur que les objets (2).
M. Baillarger admet deux sortes d'hallucinations : les unes complètes, qui sont le résultat de la double action de l'imagination et des organes des sens, ce sont les hallucinations psycho-sensorielles; les autres dues seulement à l'exercice involontaire de la mémoire et de l'imagination, ce sont les hallucinations psychiques. Il définit l'hallucination psychosensorielle, une perception sensorielle, indépendante de toute excitation extérieure des organes des sens, et ayant son point de départ dans l'exercice involontaire de la mémoire et de l'imagination. Les hallucinations psychiques peuvent être définies, des perceptions purement intellectuelles, ayant leur point de départ dans l'exercice involontaire de la mémoire et
(1) ninud, Noie pour servir à l'histoire des hallucinations (Revue médicale Uin 1842'. v '
(2) Leuret, Fragments psychologiques sur la folie, p. 133. Pari*, 1834.
ly DES HALLUCINATIONS.
de l'imagination, et de moins que les hallucinations de la première espèce, l'excitation interne des appareils sensoriaux. Ces deux espèces d'hallucinations représentent les visions imaginaires et. corporelles des mystiques (Q).
M. Parchappe sépare les illusions des sens des hallucinations vraies, en . ce que les premières ont une action des sens pour condition, et une illusion pour effet, tandis que les secondes consistent en de pures imaginations qui se produisent spontanément, sans intervention des objets extérieurs (2).
Pour nous, nous fondant sur la symptomatologie des hallucinations et des illusions, nous définirons Y hallucination, la perception des signes sensibles de l'idée ; et l'illusion, X appréciation fausse de sensations réelles. Lorsque nous considérerons ce phénomène au point de vue de la psychologie, nous expliquerons notre pensée, en établissant que le caractère spirituel de l'idée, son essence ne fait jamais partie de l'hallucination, que le signe sensible en forme seul la base.
Nous distinguons les hallucinations des illusions, quoiqu'elles se touchent à chaque instant, parce que leur point de départ ne semble pas le même. Mais après avoir établi les caractères qui les différencient, en décrivant les hallucinations, nous indiquons ce qu'il est important de savoir sur les illusions, ces deux perceptions sensoriales ne pouvant, dans un grand nombre de circonstances, être isolées. La même remarque s'applique à la division des hallucinations en idiopathiques et en symptomatiques; utile pour la science, elle ne saurait être rigoureusement maintenue dans une histoire des hallucinations.
Ces distinctions établies, nous donnons ici le tableau des dix sections, dans lesquelles nous avons partagé les hallucinations, avec les sous-divisions qu'elles comportent.
(1) Baillarger, Des hallucinations, des causes qui les produisent et des maladies qu'elles caractérisent (Mémoires de l'Académie de médecine, t, XII. Paris, 1816).
(1) Max. Parchappe^ Symptomaiologie delà folie. (Annales médico-psychologiques. Voir les numéros de janvier et avril 1850, de janvier 1851, p. 268 cl suiv., et juillet 1856, p. 434).