‹ Des hallucinations, ou, Histoire raisonnée des apparitions, des visions, des songes, de l’extase, des rêves, du magnétisme et du somnambulisme [electronic resource]Chapitre 6 sur 55 · VIII PRÉFACE · texte numérisé non relu

VIII PRÉFACE

sont servis pour émettre des principes dont le triomphe serait sa ruine, c'est méconnaîti-e sa divine origine, ses immenses bienfaits, sa mission de dévouement et de cliarité; c'est enfin faire usage d'vmearme qui détruirait tout ce qu'il y à de bon, de moral, de généreux dans le monde, parce qu'on à abusé de tout ce qu'il y a de bon, de moral et de généreux.

il nous était, d'ailleurs, impossible de garder le silence dans ôè débat, lorsque chacun sait que les visions, les apparitions, leis auditions internes, etc., sont étroitement liées à notre histoire rehgieuse. Se taire èn pareilles circonstances eût été imiter la conduite de ceux qui conseilleraient aux philosophës de renier leurs doctrines, dans la crainte de blesser d'honofablés susceptibilités.

' Nous venons d'exposer les motifs qui nous ont fait parlet* d^ là rehgion dans ce travail; nous les croyons fondés; mais, comme médecin, nous ne pouvions nous placer que sur lë terrain médical et psychologique ; tous ceux qui nous hront tvec impartialité , reconnaîtront que, si nous nous sommes ■èotirbé devant le principe religieux, nous àvons aussi mainlènii le droit d'examen, le seul admissible dans les travaux scientifiques.

Le côté philosophique de la question n'a pas plus échappé à la critique que le côté rehgieux.

a Un vaste abîme, dit-on, sépare les questions de philosophie des questions de médecine pratique et appliquée; il faut laisser l'inteUigence, l'esprit, l'âme là où ce principe doit rester. » Cette opinion peut être soutenue pour la plupart des questions de pathologie, elle ne saurait l'être pour ce qui concerne les phénomènes cérébraux.

Nous croyons donc être complètement dans le vrai, en soutenant la nécessité de l'alliance de la philosophie et de la médecine, surtout dans les maladies mentales. Les faits psychologiques ne peuvent être mis sur la même ligne que les faits sensibles. Le cerveau est le siège des opérations intellectuelles, il n'en est pas le créateur. La notion de l'idée préexiste à celle des signes.

L'intervention de la philosophie dans la médecine mentale a'continuellement lieu. Voyez l'idée fausse errant sur les li-

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