ET

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Sceau d'office sans nom propre, comme tous ceux des fonctionnaires de Noutirkha que nous verrons ci-après.

L'inscription se compose de deux parties différenciées par le sens de l'écriture et se faisant face. Celle de droite est un protocole royal dont nous nous sommes occupés au paragraphe précédent, à cause de sa quisi-identité avec celui de la pyramide à degrés, et nous avons vu quelle signification il convient de reconnaître au mot Mme qui suit le nom de Noutirkha. La présence de cette forme ancienne du titre d’or étant un signe d’archaïsme, il est intéressant de remarquer combien, par contre, la partie gauche de l'inscription, écrite de droite à gauche, est de caractère purement memphite. Nous n'avons là qu'un titre de fonctionnaire : «Le prêtre (sam her-a) du Chacal Apouaitou ». Des mentions de divinités, comme nous verrons, paraissent fréquemment sur les cylindres thinites ; mais aucun autre ne porte, comme celui-ci, le nom explicite de l'Ouvreur des chemins déterminé par l'enseigne du chacal. De même le

UN

titre __,, si connu sous l’Ancien et le Moyen Empire, ne

se rencontre pas dans les inscriptions thinites. Le titre

1 ie par contre, figure déjà sur des fragments de vases

au nom de l'Horus Qa : l K 2 Sat «le prêtre de la

Demeure funéraire] du Double Seigneur Qa » (Royal tombs PONTS IX, 12)

Notons enfin le fait que le nom de Noutirkha, ici comme dans l'inscription de la pyramide, est sans l'encadrement du cartouche rectangulaire, et que le titre d’Horus est remplacé par les titres royaux proprement dits. Cette disposition, comme on sait, n’est nullement irrégulière et se rattache à un type de rédaction très fréquent à l’époque thinite et à l’époque memphite; c’est même le type normal de titulature à l’époque thinite. Nous en avons, ailleurs, étudié la génération et l’évolution ancienne, et montré comment il a donné naissance aux formules de la IV° dynastie et des temps suivants. Rappelons seulement ici qu'à l'époque thinite, le même type de formule se rencontre chez les Horus Qa° et Noutirni*, mais seulement dans des inscriptions de vases, puis chez Perabsen‘ et Khasekhmoui, dans des inscriptions de cylindres que nous verrons plus loin‘, très analogues à celle que nous avons sous les yeux.

1. Weill, Notes ete., VI, Évolution primitive du protocole pharaonique, dans Rec. de travaux, XXIX (1907), p. 37-43.

2, Amélineau, Nouv. fouilles, I. pl. VIII, même fragment dans Morgan- Jéquier, Recherches, IL, p. 241, fig. 812, et Sethe, Zeitschrift, 1897, p.5; Amélineau, Nouv. fouilles, INT, pl. XXI, 5; Pétrie, RTE OVIIL 1910; 43, 14, IX, 4b, 3, 6, 10, 12; RAT I, VIIL, 6,7.