Quibell, 46,, L'pl, Ir

3. Trouvés à EI Kab, en 1901, par Sayce et S, Clarke ; v. Annales du Service, VI (1905), p. 239, Sur un fragment, le cartouche de K hasekhmoui ; sur d’autres, figures d'homme debout en bas-relief.

MONUMENTS ROYAUX DATÉS at

au $ I et dans le résumé de la fin du $ Il, ces remarquables analogies.

Rappelons encore que Khasekhmoui est mentionné sur la stèle de Palerme, dans des conditions telles, malheureusement, que cela ne fournit aucun renseignement nouveau pour la classification historique.

1. Le fragment conservé de la stèle de Palerme ne nomme, avant Snofrou, que Noutirni (1re face, titre général de la 1, 4) et Khasekhmoui (même face, 1, 5, «me case), On a tout au moins, ainsi, une vérification de l’antériorité de Noutirni et de son groupe.

Remarque. C’est à dessein que nous ne disons rien, ici, de l'Horus

ÿ Khasekhem des monuments d’Hierakonpolis, dont la situation chro-

nologique est encor incertaine, D'après l'inscription souvent décrite des vases d'Hierakonpolis (Quibell, I, pl. 36, 37, 38), dont les analogues sont à chercher sur les plaquettes de bois et d'ivoire de l’époque des Horus Qa et Den, on pourrait se demander si Khasekhem n’était pas leur contemporain, et cette impression n'est point détruite par l'examen de ses statues d'Hierakonpolis (Quibell, I, pl. 39, 40, 41), dont la facture est admirable, mais les inscriptions singulièrement concises et grossièrement gravées, On n’est point tiré d'affaire, non plus, par la jolie stèle d’'Hierakonpolis (Quibell, II, pl. 58) dont la facture est si éloignée de tout caractère d’archaïsme ; car à Hierakonpolis, la perfection sculpturale n’est pas un argument pour mettre un objet à sa place chronologique dans les séries abydéniennes : se rappeler la surprenante différence d'aspect qu’il y a entre les grossiers monuments de Narou (Narmer) à Abydos, et les admirables palettes et têtes de massue du même roi à Hierakonpolis.

En général, cependant, on considère Khasekhem comme appartenant à la fin plutôt qu'au début de la période thinite. En 1898, déjà, W. M. Müller pense (Or. Litteraturzeitung, X, p. 342-343) que la quasiidentité des noms de Khasekhem et Khasekhmoui correspond à un voi sinage réel. En 1902, Naville (Rec. de travaux, XXIV, p. 118) expose que l’Horus Æhasekhem, « Lever du Sceptre », est le mème roi que l’'Horus-Sit Khasekhmoui, « Lever des Deux Sceptres », et malgré les critiques de Sethe (Beiträge etc., p. 34-35), il reprend la même théorie en 1903 (Rec. de travaux, XXV,p. 220-221), En ce qui concerne le

signe © que le vautour tient dans sa griffe, dans l'inscription des vases, et qui renferme le groupe | =, W.M.Müller (Or. Litteraturzeitung,

1, 1898, p. 218-219, 345 ; LIT, 1900, p. 8), Quibell (Zeitschrift, XXXVI, 1898, p. 83), Maspero (Rev. critique, 1901, p. 383) et Sethe (loc. cit,) sont d'avis qu'il faut voir là le cartouche rond sur embase avec le nom royal,

112 lle ET Ille DYNASTIES ÉGYPTIENNES B. — lerabsen.

Le nom de Perabsen, dans le cartouche rectangulaire, est surmonté, au lieu de l'oiseau d’Horus, par le quadrupède de Sit, particularité qui fait de lui le Si Perabsen et le différencie des Horus royaux de toute époque. C’est un phénomène analogue de rédaction qui faitque Khasekmoui, dans la totalité des cas, est Horus-Sit au lieu d’Aorus tout court; tous ces titres, comme on sait bien, sont équivalents, et expriment simplement l'idée de divinité ou de double divinité.

Presque tous les monuments de Perabsen sont des empreintes de cylindres, dont la grande majorité provient de son « tombeau » d'Abydos, fouillé successivement par Amélineau et Petrie (P de la nomenclature de Petrie). Quelques exemplaires des mêmes empreintes ont aussi été trouvés en d’autres points de la nécropole d'Abydos. Dans l'examen de cette série de cylindres nous suivrons, comme nous ayons fait pour ceux de Khasekhmoui, l’ordre et le numérotage de Petrie, Royal tombs, 1, pl. XXI, XXII; après quoi nous aurons à étudier un petit nombre d’autres cylindres et fragments trouvés par Petrie, par Daressy à Abydos, par Garstang à Bêt-Khallaf, et nous terminerons par les grandes stèles de style archaïque d'Abydos.

Toutes les empreintes que nous allons voir, comme celles des cylindres de Noutirkha et de Khasekhmoui, pro-

tandis que Wiedemann (Or, Lilteraturzseitung, HI, 1900, p. 332-333) et Naville (loc, cit.) considèrent cette interprétation comme impossible, Loret, qui professe sur les représentations de ce genre des théories très personnelles, pense que « c’est le Vautour d’Ilithyia qui vient apporter au roi horien la soumission du roi Besch » (Rev, égyptologique, XI, 1904, p. 89). Ed. Meyer, en dernier lieu (4egyptische Chronologie, 190%, p. 137), doute fort que Besh soit le nom royal de l'Horus, et, sans identifier Khasekhmoui avec Khasekhem, prend le parti de les mettre jusqu'à nouvel ordre à côté l'un de l’autre, par analogie, C'est une manière de voir qu'il faut bien adopter pour le moment, en attendant quelque lumière nous velle; nous nous ÿ sommes à peu près conformé dans le tableau qui figure au début du présent chapitre (p. 68).

viennent de sceaux d'office sans nom propre de fonctionnaire.

178 Las Ti GÈNE

se] — Ne CE ci ï

TÉSÈS ra

Empreintes trouvées antérieurement à la même place : par Amélineau, publiées photographiquement dans Nouv. fouilles, II, XX, 1, 2, 3,4.

Le possesseur de ce cylindre est « chef du Aërab » ou de la «salle centrale » du palais. Le même titre se ren-

contre, — sans le complément phonétique J — sur de très nombreux cylindres des Horus Den (AT I, 27, 44. 45, 50, 55; II, 140, 149, 153, 161), Azab (AT I, 66, 70), Semerkha (75), Qa (78), Hotepsekhmoui (Saqqarah; Ann. du Service, III, 1902, p. 188, et Bull. Institut Égyptien, 1902, p. 109).

œ Quant au domaine (?) #, nous ne savons où le mettre.

Le titre « as (?) zef du trésor », comme au cyl. 167 de Sekhemab qu’on verra tout à l'heure; analogie déjà signalée à la fin du paragraphe précédent. Mention du « service des plantations »?

1475. — Fragment. « Service des...

114 lle ET IIIe DYNASTIES ÉGYPTIENNES

Pour les cylindres de cette époque où sont figurés et nommés des dieux et déesses, v. ce qui est dit ci-avant à propos du cylindre Mahasna IX 4 de Noutirkha. Celui que nous avons sous les yeux semble être le sceau du « service des biens (?) d'Isis et de... », un dieu mâle, Hor-Khouti sans doute, dont le nom est détruit. Les détails d'écriture du nom de la déesse, déterminé par la figure divine dans le second cas, sont intéressants.

177. — Fragments d’une empreinte au cartouche de Perabsen, dont il semble difficile de

tirer parti.

SH ae si qe =

Première apparition du vignoble sacré de Perabsen. La figure et le nom du dieu Hor-Khouti, et le titre du dépo-

sitaire du cylindre : « Le es. du vignoble Prince des

Barques, du Sit Perabsen ». Pour ces diverses mentions et représentations, très analogues à celles des cylindres de Khasekhmoui RAT II, 200, et de Noutirkha Mahasna IX 4, nous n'avons rien à ajouter à ce que nous avons dit à propos de ce dernier cylindre.

«ee

Sur un bouchon trouvé à la même place par Amélineau

(Nouv. fouilles, III, XX, 1, 4), ce cylindre est empreint en même temps que celui du n° 173 vu ci-avant. Un fragment d'empreinte de 179 a également été trouvé par Petrie dans la cellule 30 des rangées W, à proximité immédiate! du « tombeau » de Perabsen (ATI, XXIX, 88).

Très analogue au cylindre précédent, celui-ci a encore plus d’affihité avec le cylindre 199 de Khasekhmoui vu ciavant, et le cylindre Mahasna IX 4 de Noutirkha. Voir, pour tous détails, ce qui est dit à propos de ce dernier cylindre.

Autre cylindre de vignoble. Le préposé porte ici le titre

de Î du vignoble, comme souvent sur des cylindres plus

anciens, principalement sur ceux de l'Horus Den (réfé-

rences à propos du cyl. Mahasna IX 4 de Nourtikha). Mention d’un domaine royal au nom en partie illisible.

La présence du signe Î permet peut-être de restituer, à

an l’aide de 184 et 186 ci-après, la phrase : & À 2 etc.

« sceau des apports des domaines Sati et … ni nib tooui ». a)

182. — Fragment. Le cartouche de Sit avec Ÿ le titre était probablement le même qu’au fragment suivant.