‹ Des Monuments et de l'Histoire des IIe et IIIe Dynasties ÉgyptiennesChapitre 68 sur 150 · AT I, VII · texte numérisé non relu

AT I, VII

&, RT II, p. 26.

150 Ie ET Ille DYNASTIES ÉGYPTIENNES

Le fragment suivant (AT I, VIII, 12) est un de ceux dont nous avons parlé tout à l'heure à propos de l'expression

i ©,, Il portait en premier lieu une inscription finement gravée au nom de l’Horus Ranib, dans laquelle nous rencontrons pour la première fois, dans l'intérieur du signe du château, une expression RL

>, bien connue d’ailleurs par de nombreux

exemples de l’époque thinite ancienne, avec ou sans addition du signe <>, et qu'il faut lire,

sans doute, 5° Ÿ sa ha, «fluide protecteur derrière »; on sait ce qu’est, d'habitude, ce fluide vital sa, d'émanation divine et royale et dont l'imposition se faisait par la nuque‘. L'inscription signifie donc simplement : « Maison du fluide vital (tombeau) de l'Horus Ranib ».

Le vase fut usurpé, ensuite, pour le service funéraire de l’'Horus Noutirni, dont la situation chronologique par rapport à Ranib recoit ainsi une confirmation intéressante ; l'inscription de Noutirni, plus grossièrement gravée, à la gauche de l’inscription précédente, est la suivante : ue

"© LS « Le A des purifications de cha- à A La

. . SE. 2 que jour du Roi du Sud et du Nord, P Double-Seigneur Noutirni ». Comme nous l’avons dit un peu plus haut, pe

1, 1 faut voir, dans ce groupe ©8803 Ï s sHite Ï tai ou °88 Ï des inscriptions thinites, le type le plus ancien de la légende

{ff EP S !

Qi — ; ttc., dont les variantes plus ou moins développées occupent si souvent une colonne verticale, derrière le roi, dans les représentations de toute époque. Noter particulièrement, pour l’époque

RC US memphite, Ÿ au temps de Kheops (ZD II,2, bc), $Ÿ au temps de

Papi I (ZD I, 116 a). KL.

cette inscription est à rapprocher de celle, beaucoup plus soignée, que porte le fragment de vase d'Amélineau, Nouv. fouilles, I, XXI, 5; ce dernier fragment, qui vient, non de la même tombe P d’Abydos (Perabsen), mais de la grande tombe V (Khasekhmouï), donne ce qu'on voit ci-contre : 5 La tête du signe de la hache est conservée, ©% di £ , au bord de la cassure, et il ne fait pas de H D doute que le nom royal soit à compléter en

en | *, La rédaction diffère de celle de l'inscription précédente, comme on voit, en ce que le signe

/ \ est remplacé par un groupe commençant par -# et

dont le second signe paraît être à (cf. une des nouvelles inscriptions de vase de Bruxelles que nous donnons plus

loin, chap. IT, $ n1, B). Quant au signe AN il est connu

aux époques RER mais on ne sait ni l'expliquer ni

le lire; rappelons les exemples des titres NE chez Khnoumhotep à Beni-Hassan (grande inscription, [. 18 et

ailleurs), et Soutenka à Gizeh, où l'on trouve la ol K

ARN N ITS A etc. (Rougé, Jnscr. hiérogl., LXIII,

LxV): = AN chez Nofirmat, à Meïdoum (Petrie, Medum, pl. XVI). Nous verrons encore au chapitre suivant (8 1, B) que Nezemankh, à l’époque de Noutirkha, est

CT Khnoumhotep sous la XII° dynastie; mais rien de tout cela n’éclaire le sens ni la lecture. Nos vases thinites ANR ils un élément de lumière à la en

Cela n’est pas impossible, si l'on remarque qu'un vase

1. Suite de titres très analogue à celle qui figure sur un fragment

d'époque memphite de Sagqarah (Mastaba, p. 224) : ÎK° NE Î

ae Le texte de Soutenka a l'avantage de montrer que

= ODOOC

et OX sont deux signes différents.

152 He ET IIIe DYNASTIES ÉGYPTIENNES

soigneusement inscrit, au nom de l’'Horus Azab, également trouvé par Amélineau dans le tombeau V d'Abydost,

appartenait, d’après l'inscription, au # Î du roi nommé; or, dans l'inscription précédente du vase de Ranib, il était question du Ï du roi, et nous venons de voir que deux inscriptions presque identiques de Noutirni ne

différent, de même, que par le remplacement de esp

par AN : ces deux signes interchangent donc, dans des inscriptions de vase de significations forcément peu différentes, et l’on voit alors que les objets que les deux signes expriment sont forcément, sinon identiques, du moins de même nature, en relation plus ou moins étroite avec la fonction d’un vase à purification. Savoir cela, malheureusement, ce n’est pas savoir grand'chose.

Revenons maintenant aux fragments de vase trouvés dans le tombeau P et dont le dernier qui PE nous reste à voir appartient également à Nou- FD ürni (RTII, VII, 13); son inscription donne : Eee « Barque (?) du Roi du Sud et du Nord, du & Double-Seigneur Noutirni ». C'est dans cette

inscription que Sethe, en une interprétation bi- DR =A

zarre, à VU un nom royal de l’Horus Noutirni,

El MY LS Noutirnoua*. Rappelons que Sethe, après Petrie, veut également reconnaître dans l’Horus Noutirni, à cause de l'analogie des noms, le roi Binoutirou ou Binoulirni, Binôthris des listes; nous nous refusons formellement, pour notre part, à accepter une identification de ce genre.

Voici maintenant d’autres fragments de vases au nom de Hotepsekhmoui; ceux-ci, en cristal, ont été trouvés par Amélineau* en même temps qu'un des vases de Noutirni

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