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Empreinte détériorée faisant suite, peut-être, à l’empreinte 209 du même tombeau vue ci-avant. « Chef de kiosque » ?.., saou ab..…., « qui fait la joie. » ?

246. Fragment à compléter, d’après les Fe \ empreintes analogues de Bêt Khallaf és F =, K2, 22, 23, 24, vues ci-avant, et sur- | tout AbydosIl, XVI, 9 (cf. également

Ne Ke __ M)qu'on verra plusloin, Au milieu, le

nom du propriétaire du cylindre,

Hati; à gauche, titre à compléteren Ÿ & es à droite, on restitue, comme au cylindre susdit d’Abydos II, l’autre titre srezem, pour lequel on se reportera à ce qui est dit à propos du cylindre K 1, 13 étudié au $ précédent. On remarque la persistante malechance qui met en lacune ici, une fois de plus, le second signe.

247-218. — Fragments difficiles à utiliser. Sur le dernier à gauche, peut-être, le nom propre Haben plusieurs fois rencontré déjà.

B. — Objets inscrits divers.

Dans cette section rentreront seulement quelques inscriptions de vases en pierre trouvés par Amélineau à Abydos, le premier dans le tombeau P de la nomenclature Petrie, époque de Perabsen, d'autres dans la grande tombe V qui appartient à Khasekhmoui et a fourni, en même temps que les cylindres de ce souverain, plusieurs inscriptions aux noms des Horus antérieurs Azab, Hotepsekhmoui et Noutirni, d’autres enfin dont la provenanve

exacte est inconnue.

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Vase du tombeau P : Amélineau, Nouv. fouilles, IV, PL 2 nfc ITS TE Inscription en creux à la pointe. Elle semble se terminer par le nom propre, Hapihapi, d'un « préposé aux sceaux (£V)?) de tous (?) les travaux de charpente ». Pour la fonction qa’exprime le signe de la hache, se reporter à ce qui est dit plus haut, même chap., $ I, fin de A, à propos du cylindre K5, 7 de Bêt Khallaf.

Vases du tombeau V.1, — Amélineau, Mouv. fouilles, II, XXII, 8, et p. 144.

<7 Inscriplion en creux très finement et soigneu-

fie sement exécutée, conservée en totalité (objet au musée de Bruxelles). Le début est fait d'expressions bien connues : « Le chef de clan, grand prêtre our ma (le grand voyant), lecteur en chef, prêtre ({seshk ?) du Double Dieu (le roi)... ». Le at groupe des derniers signes est des plus obscurs. Nous avons déjà parlé de cette inscription à S cause du dernier de ses signes conservés, celui 1,7 de la botte liée avec ligature pendante (ci-avant, l- chap. IL, $, 11, à propos des cyl. K 1, 5 «, b de Bêt- Khallaf). Quant au signe inconnu qui précède ce dernier, on le rencontre également dans un groupe difficile à comprendre de la plaquette RTI, XII, 2, XVII, 29, au nom de l’'Horus Qa. 2, — Amélineau, Nouv. fouilles, II, XXII, 1.

Inscription en creux, du même caractère TT Pal de régularité et de finesse que la précé- TZ + dente. « Le prophète de Bastit..….., Sov- ( { FE kouhen ». Le signe qui précède le nom propre est de lecture et d'interprétation incertaines. Quant au nom de la déesse Bastit, bien connu avec la même disposition graphique dans les inscriptions des plus anciens tombeaux memphites, notamment chez Khouhotep et chez Nofirmat, où nous le verrons au chap. suivant ($ IV), il ne se rencontre point, d'habitude, sur les monuments de la période antérieure, et l’on serait

tenté, n'étaient les indications très certaines que l'on a

sur le tombeau d'origine, d’attribuer l'inscription que

nous avons sous les yeux à une date sensiblement postérieure à Khasekhmoui.

8, — Amélineau, Nouv. fouilles, I, XXI, 2.

Inscription de la même facture que les deux

TEEN précédentes, également fine et précise." Abni

) est sans doute un nom propre, non sans ana-

nanana logie avec le nom D) «—, du propriétaire de la très ancienne stèle de Leyde que nous verrons au $ II du chapitre suivant.

4 et 5. — Amélineau, Nouv. fouilles, Il, p. 293. Amélineau signale enfin, à cette place, deux fragments

de vases avec inscriptions gravées en creux; l’un porte

dernier vase pourrait avoir été identique à celle des vases à Hibation au nom de Noutirni examinés plus haut (chap. II, $ V), et dont l’un provient du même tombeau V où nous sommes.

Vases d'Abydos, de provenance exacle inconnue (fouilles Amélineau), au musée de Bruxelles. Deux fragments en schiste ardoisier, provenant de deux vases différents. Inédits.

4. — Fin d’une inscripton qui était assez longue si elle était disposée symétriquement par rapport à un plan d’axe du vase. Une analogie marquée avec certaines inscriptions de vases funéraires aux noms de Ranib et de Noutirni, vues plus haut (chap. II, S$v; RAT II, VIII, 12 et Amélineau, Mouv. fouilles,

Il, XXI, 5), qui mentionnent l'édifice du «ss P royal

ou bien le <sp3 “ en relation avec l’ablution quotidienne du roi, nous permet de comprendre que sur le vase à

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ablution que nous avons sous les yeux, de même, il est question de la « maison du fluide vital » du roi, c’est-àdire de son tombeau, et que le nom de cet édifice est Ment ankh. À en juger par les mêmes analogies, l’époque à attribuer à l’objet serait celle de Noutirni et Ranib, et l’on pourrait penser qu'il provient, lui aussi, de l’une des grandes tombes P (Perabsen) ou V (Khasekhmoui) d’Abydos.