‹ Des rapports du sacerdoce avec l'autorité civile à travers les âges et jusqu'à nos jours au point de vue légalChapitre 33 sur 33 · DEUXIÈME PARTIE · texte numérisé non relu

DEUXIÈME PARTIE

Chap. I. — LES GRECS 144

§ 1 Période pélasgique 14&

§ 2, Période orphique 151

§ 3. Hellénisme, à partir d'Homère et Hésiode 153

§ 4. Sacerdoce des prêtresses 162

§ 5. Culte héroïque, sacerdoce épars : le roi, le poète, le devin 165

Appendice du chapitre 1*'. Les Orgeons, thiases, éranes 173

Chap. n. - LES ROMAINS 179

Section première.

§ 1 . Ëpoque anté-romaine en lulie. — Synthèse 179

S 2. Ëpoque royale : Romulus 166

§ 3. Époque royale : Numa. Tarquin ^ 193

§ 4. Analyse des formes religieuses que Varron distingue dans la religion de Rome. — Les féciaux. — Les Indigitâmenta, — Les

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Ufm Sibylliot. — Rôle des iK>ntifes et des prêtres, 4*«prè8 Mommsen. -*p Discussion sur Vimperiwn. -^ Les* sacerdoces

moindres % • M^

I S. La possession dn sol sjoatée à la puissance da sseerdoce. — l)is- ^ *

CQSsion du sentiment de Montesquieu sur la puissance de Rome. * ,

— Sentiment de Bossuet. — Rome Tille sainte th

§ 6. Les pontifes 22S

§ 7. Le sacerdoce *. 226

I 8. Les biens des temples. — Les dieux prepriétaires fictifs 234

S 9. Le /ms* ^> Ses applications diverses 241

I 1. Synthèse de la sectioa première du chap. 2 2iS

Section deuxième*

iRTMODOCTIOll. GtfltWiALntB 252

i 1 . Auguste pontife. — Etat de la religion. ~ Union du pouvoir spirituel

et du pouToir temporel. ~ Culte dynastique. ^ Auguste divinisé. 263 S 2. Apothéose. — Unité religieuse en progfès par le culte impérial.

~~ Vie municipale. — Puisssanoe des temples 271

§ 4. Successeurs d'Auguste. — Tenta tires pour imposer des religions

nouvelles 279

S 5. L'égalité avant Constantin, d*après les monuments des catacombes. 28i I 6. Consuntin fait du clergé on ordre privilégié. ^ Réglemeotation du nombre. — Réglementation d'origine. ~- Harmonie établie avec la forme monarchique. — Législation religieuse et initiative de Constantin à cet égard. ^ Sentences épiscopales. — Minutio capitis partielle. — Droit ecclésiastique concernant le

commerce. — Constantin dogmatisant 291

7. Successeurs de Constantin. — Julien. — La tutelle exercée par le prêtre (question de). — Pauvreté. -— Le célibat. — Les eunuques. — Le clergé de cour. — Clergé des municipes. —

Le patriciat romain converti. . . . '. S2S

§ 8. Droit Justinien. -— Le droit diocésain . — Caution (question de la)

— TesUment d'évèque. -> Droit canon : les biens des clercs répartis en quatre classes. — Esclaves et ascriptices. — La sainteté S49

Appendice au n" 17 7 369

§ 9. Justice épiscopale. — Droit canon : Immunité ecclésiastique;

for ecclésiastique ; concessions doctrinales. — Droit français. —

Justice ecclésiastique administrative et pouvoir disciplinaire. —

Cas, selon la méthode des glossateurs. — Textes divers du Code

, et des novelles : Tévèque, le prêtre, le moine, les églises, /es

biens d'église, le droit d'asile ; 37 1

§ 10. Synthèse de la section deuxième du chap. 2 397

Appendice du chap. 2. Incompétence de la juridiction ecclésiastique en hiatière civile, non absolue dans le droit Justinien, absolue en droit

français actuel 403

I*' Appendice général à la deuxième partie. La loi du sacerdoce dans le

monde ancien classique 423

II* Appendice général à la deuxième partie. La loi du sacerdoce d'après

' la légalité Justinienne. 436

8864-8Î. — ComaiiiL. Typ. et stér. de Cmàri.

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