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Cette influence a été reconnue par les uns et contestée par les autres. L'empire romain avait eu des colonies au nord de la France comof^ il en avait eu daits le midi, il est évident que cultivé par Àheilard , Ancelme et Saint- Bernard ; étudié dans les écoles de Paris, dans les abbayes et les monastères de toiute la FraiE^,, parlé par l'Eglise sans cesse en contact avec le peuple qu'elle s'efForçait de civiliser, le latin peut être regijsdé eonlme le père commun de la langue frs^f^Âss et de.Ulaiiguel'omane du Midi. « L'Eglise, selon M: H. Martin GHwl.d^ France , tome III) , fit ce que n'avait pu faire l'empire romain ; elle fit plus que les César pour nous enlever le verbe primitif de nos pères, ce qu'un de ses évêques appelle la rouille du l^gage celtique. » Apfrès une courte énumération de quelques osuvpes , écrites en latîii pendant le neuvième siècle, après avoir cité Dttodèna, Jôna* l'Aquitaia^ Sraaragnus abbé d'Aniane, Raoul arcbeVAqué de.BottTges , Adon de Vienne , etc., M. Mary Lafon écé^t ceci : « Au dixième siècle, ainsi que nous avons eu déjà Voooasion de le remarquer, le culte des Saints fut la passion dominanta; une pieuse émulation s'empara de eha^ f^e cité, deôlttique monastère , et ceux que le ftetnbèan

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littéraire éclairait encore» éoulevant leur épais capuchon et taillant le lourd roseau des doîtree, mirent leur gloire à retracer les vies des fondateurs du diristianisme en Aquitaine avec les couleurs les plus merveilleuses. » — L*£glise a donc contribué la première à dissiper les flots de fumée ; elle a popularisé le latin parmi les conquérants de la Gaule qui avaient succédé aux Romains, mais on ne peut disconvenir que les Troubadours eurent pour imitateurs les Trouvères, et que les méridionaux amenés par la reine Constance durent laisser plus d'une empreinte de leur séjour dans le Nord et que le langage a dû conserver. Pierre d'Angecort, chansonnier attaché à Charles d'Anjou, suivit ce dernier dans le Midi ; Chrestien de Troyes et Auboin de Sézanne, poètes du douzième siècle, adoptèrent les formes employées par les Troubadours ; t Thibaut , comte de Champagne , allant négocier pour pacifier des différents survenus entre les comtes de Montfort et de Toulouse, il était encore fort jeune , durant sa négociation , il put connaître mieux qu'auparavant les divers rhythmes employés par les Troubadours et en faire usage dans ses compositions. * ( Roqusfobt -Fla.-

MÉRICOURT, p. 62).

Un autre point de controverse a été aussi le sujet de vives discussions parmi les érudits, c'est la question de priorité pour la poésie épique ; les débats à ce sujet furent grands entre Fauriel et Paulin Paris, peut - être on peut encore dire adhuc subjudice lis c«t; toujours est-il que parmi les poëmes provençaux , on cite le roman de Jauffre dont un passage semblerait indiquer que cepoëme n'est pas des plus anciens :

I 3M) ne et poDt an cavalier Q.,e fasla a un jugUr Lo lai de dos ninans cntilar.

Faisait chauler a un jonBleu he Lai des deux amanti.

M. Mary Lafon . qui a traduit le poème de Ja«fff (J 856), met en note que le lai dont il s'agil est celui q Marie de France composa sous ce titre , et l'o Marie deFranceécrivait versle miliendu treizième siècle. ■■ 11 se pourrait cependant aussi que Marie de France eût simplement refait un lai existant déjà. La traduction da M. Mary Lafon. agréable à lire, ne peut donner du reslç qu'une idée très imparfaite du poëme-roman tel qu'il a â| publié dans le Lexique roman de M. Raynouard , toial ï" ; c'est une traduction très loin d'être littérale.

— On compte encore Flamenca ; Fiérabrat ; Gér de RoHssillon dont la provenance première n'est f encore absolument fixée; la Chronique rimét des A geoii; la Vie de Ste-Enimie ; divers morceaux o un liïre de Sénéque ; les instractions d'Amanieu des S cas ; les enseignemenls d'Arnaud de Marsan ; des vies i Saints des traductions des Evangiles de Nicodéme el l'Enfonce; les Âuzeh Casgadors de Deudes de Prades, t son Trailé des verlut cardinales. Puis enfm, et eomni œuvre encore plus importante, le Breviari d'amor viaire d'amour) de Matfre Ermengaud, de Béziers. I tre de ce poème est aussi singulier que celui des J d'amaw qui renfermaient un traité de figures de rW rique dont le nom même est ouljlié. Le Bréviaire tf'«

w(»ur est une espèce d'encyclopédie des eonnaissanee^r scientifiques de l'époque où il fut composé : De la divU nalessencia elper que Dieus es digz divinal essencia, — Dels^ dotze signes del Cel. — De la nature dels vens. — De la natura e de las vertutz d'Erbas e d'Albres e de Plantas, etc. Tels sont les titres des diverses parties de ce poëme dont M. Raynouard a donné plusieurs fragments et qui va sous peu être publié en entier à Béziers.